菩薩蠻
菩薩蠻。宋代。康與之。 弱柳小腰身。雙雙蛾翠顰。
[宋代]：康與之
唐代·康與之的簡介
康與之字伯可，號順庵，洛陽人，居滑州（今河南滑縣）。生平未詳。陶安世序其詞，引與之自言：“昔在洛下，受經(jīng)傳于晁四丈以道，受書法于陳二丈叔易。”建炎初，高宗駐揚州，與之上《中興十策》，名振一時。秦檜當(dāng)國，附檜求進(jìn)，為檜門下十客之一，監(jiān)尚書六部門，專應(yīng)制為歌詞。紹興十七年（1147），擢軍器監(jiān)，出為福建安撫司主管機(jī)宜文字。檜死，除名編管欽州。二十八年，移雷州，再移新州牢城，卒。
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? 康與之的詩(54篇) 〕
宋代：
傅察
鵬飛初不礙蒿蓬，自擬歸休慕仲翁。
況有仙姿標(biāo)洞府，泠然御寇已乘風(fēng)。
鵬飛初不礙蒿蓬，自擬歸休慕仲翁。
況有仙姿標(biāo)洞府，泠然禦寇已乘風(fēng)。
元代：
邵亨貞
兵余重見元宵，淺寒收雨東風(fēng)起。城門傍晚，金吾傳令，遍張燈市。
報道而今，依然放夜，縱人游戲。望愔愔巷陌，星毬散亂，經(jīng)行處、無歌吹。
兵餘重見元宵，淺寒收雨東風(fēng)起。城門傍晚，金吾傳令，遍張燈市。
報道而今，依然放夜，縱人遊戲。望愔愔巷陌，星毬散亂，經(jīng)行處、無歌吹。
宋代：
鮑朝賓
籃輿直上八重峰，千里秋蟾咫尺中。寄語塵寰高會者，清光不與世間同。
籃輿直上八重峰，千裡秋蟾咫尺中。寄語塵寰高會者，清光不與世間同。
：
朱帆
汨水騷人骨，還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知愿向非。可憐詩共酒，長與世相違。
汨水騷人骨，還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知願向非。可憐詩共酒，長與世相違。
清代：
繆徵甲
嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，后之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與，詫為黃白毋乃顛。醫(yī)師之外設(shè)方相，周禮廣立仁政篇。
嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，後之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與，詫為黃白毋乃顛。醫(yī)師之外設(shè)方相，周禮廣立仁政篇。
：
吳儼
白屋無遺業(yè)，青年自立家。眾皆稱汝儉，我獨惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹桑麻。
白屋無遺業(yè)，青年自立家。衆(zhòng)皆稱汝儉，我獨惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹桑麻。