寄東方道眾
寄東方道眾。宋代。丘處機。 當時發軔海邊城，海上干戈尚未平。道德欲興千里外，風塵不憚九夷行。初從西北登高嶺，漸轉東南指上京。迤邐直西南下去，陰山之外不知名。
[宋代]：丘處機
當時發軔海邊城，海上干戈尚未平。道德欲興千里外，風塵不憚九夷行。
初從西北登高嶺，漸轉東南指上京。迤邐直西南下去，陰山之外不知名。
當時發軔海邊城，海上幹戈尚未平。道德欲興千裡外，風塵不憚九夷行。
初從西北登高嶺，漸轉東南指上京。迤邐直西南下去，陰山之外不知名。
唐代·丘處機的簡介
丘處機，乾道，字通密，道號長春子，是道教主流全真道掌教人以及執掌天下道教的宗教領袖。登州棲霞人士（今屬山東）。中國金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領袖、政治家、文學家、養生學家和醫藥學家。元世祖時，追封其為“長春演道主教真人”。
...〔
? 丘處機的詩(179篇) 〕
宋代：
呂本中
出門送君時，一步再徘徊。雖云非遠別，念與始謀乖。
欲求連墻居，故作千里來。君今不我待，欲跨洪溝回。
出門送君時，一步再徘徊。雖雲非遠別，念與始謀乖。
欲求連牆居，故作千裡來。君今不我待，欲跨洪溝回。
近代：
朱青長
戲挽鴻濛訪赤松，瑤池車駕幾人從。迷途具茨悲前馬，沸鼎殘羹欲豢龍。
貝闕漸深云叆叇，天衣璀璨玉丁東。塵堆已隔方壺遠，怕問蓬山第二峰。
戲挽鴻濛訪赤松，瑤池車駕幾人從。迷途具茨悲前馬，沸鼎殘羹欲豢龍。
貝闕漸深雲叆叇，天衣璀璨玉丁東。塵堆已隔方壺遠，怕問蓬山第二峰。
宋代：
陸游
稚荷出水榴花開，長苖圜鼙送舉杯。
村鄰相樂君勿笑，要是安健無兇災。
稚荷出水榴花開，長苖圜鼙送舉杯。
村鄰相樂君勿笑，要是安健無兇災。
宋代：
呂本中
夷甫終隳晉，群胡迫帝居。王綱板蕩后，國勢土崩初。
戈戟連梁苑，頭顱塞浚渠。天心應助順，側聽十行書。
夷甫終隳晉，群胡迫帝居。王綱闆蕩後，國勢土崩初。
戈戟連梁苑，頭顱塞浚渠。天心應助順，側聽十行書。
：
陳振家
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙，吟魂欲共遠峰青。
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙，吟魂欲共遠峰青。
唐代：
馬戴
去覲毗陵日，秋殘建業中。莎垂石城古，山闊海門空。
灌木寒檣遠，層波皓月同。何當復讎校，春集少陽宮。
去覲毗陵日，秋殘建業中。莎垂石城古，山闊海門空。
灌木寒檣遠，層波皓月同。何當複讎校，春集少陽宮。