仁壽寺僧報(bào)更生佛祠前生瑞竹有懷故園三首 其二
仁壽寺僧報(bào)更生佛祠前生瑞竹有懷故園三首 其二。宋代。虞集。 聞道故園生瑞竹，令人歸興滿江干。扁舟不畏瞿塘險(xiǎn)，匹馬誰(shuí)云蜀道難。杜甫溪頭花匼匝，孔明廟里柏闌珊。新堂題作歸歟字，定得臨江把釣竿。
[宋代]：虞集
聞道故園生瑞竹，令人歸興滿江干。扁舟不畏瞿塘險(xiǎn)，匹馬誰(shuí)云蜀道難。
杜甫溪頭花匼匝，孔明廟里柏闌珊。新堂題作歸歟字，定得臨江把釣竿。
聞道故園生瑞竹，令人歸興滿江幹。扁舟不畏瞿塘險(xiǎn)，匹馬誰(shuí)雲(yún)蜀道難。
杜甫溪頭花匼匝，孔明廟裡柏闌珊。新堂題作歸歟字，定得臨江把釣竿。
唐代·虞集的簡(jiǎn)介
虞集（1272～1348）元代著名學(xué)者、詩(shī)人。字伯生，號(hào)道園，人稱邵庵先生。少受家學(xué)，嘗從吳澄游。成宗大德初，以薦授大都路儒學(xué)教授，李國(guó)子助教、博士。仁宗時(shí)，遷集賢修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章閣侍書學(xué)士。領(lǐng)修《經(jīng)世大典》，著有《道園學(xué)古錄》、《道園遺稿》。虞集素負(fù)文名，與揭傒斯、柳貫、黃溍并稱“元儒四家”；詩(shī)與揭傒斯、范梈、楊載齊名，人稱“元詩(shī)四家”。
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? 虞集的詩(shī)(292篇) 〕
宋代：
韓琦
中山風(fēng)物有前緣，經(jīng)賞重陽(yáng)第五年。莫為素毛悲晚歲，且吹黃菊酌芳筵。
退求僻郡疑邀寵，甘老窮邊似好權(quán)。笑問(wèn)此身何計(jì)是，不如嘉節(jié)倒垂蓮。
中山風(fēng)物有前緣，經(jīng)賞重陽(yáng)第五年。莫為素毛悲晚歲，且吹黃菊酌芳筵。
退求僻郡疑邀寵，甘老窮邊似好權(quán)。笑問(wèn)此身何計(jì)是，不如嘉節(jié)倒垂蓮。
清代：
謝道承
墻角光仍隱，檐牙淡欲流。葛衣涼似水，板屋靜于秋。
山鬼吊燈暝，林鴉繞樹幽。關(guān)河同一照，惆悵此淹留。
牆角光仍隱，檐牙淡欲流。葛衣涼似水，闆屋靜于秋。
山鬼吊燈暝，林鴉繞樹幽。關(guān)河同一照，惆悵此淹留。
：
韓雍
勝境分明是洞天，偷閑試問(wèn)上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來(lái)游喜欲顛。
翠竹萬(wàn)竿圍客座，白鷗數(shù)點(diǎn)傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
勝境分明是洞天，偷閑試問(wèn)上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來(lái)遊喜欲顛。
翠竹萬(wàn)竿圍客座，白鷗數(shù)點(diǎn)傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
明代：
顧清
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中游。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中遊。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
宋代：
林干
臺(tái)教源流遠(yuǎn)，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白云深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬(wàn)法總惟心。
臺(tái)教源流遠(yuǎn)，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲(yún)深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬(wàn)法總惟心。
宋代：
釋居簡(jiǎn)
嵌巖礧砢無(wú)津潤(rùn)，踞地盤空隱霧深。萬(wàn)竅怒號(hào)從定起，試聽枯木里龍吟。
嵌巖礧砢無(wú)津潤(rùn)，踞地盤空隱霧深。萬(wàn)竅怒號(hào)從定起，試聽枯木裡龍吟。