留守端明尚書
留守端明尚書。宋代。文彥博。 常隨凈侶叫禪關，熟聽潮音丈室間。身逐孤云辭隴首，心如皎月照香山。儒空兩悟言無滯，覺望雙除性本閑。居守意勤當應現，不須祇到虎溪還。
[宋代]：文彥博
常隨凈侶叫禪關，熟聽潮音丈室間。身逐孤云辭隴首，心如皎月照香山。
儒空兩悟言無滯，覺望雙除性本閑。居守意勤當應現，不須祇到虎溪還。
常隨淨侶叫禪關，熟聽潮音丈室間。身逐孤雲辭隴首，心如皎月照香山。
儒空兩悟言無滯，覺望雙除性本閑。居守意勤當應現，不須祇到虎溪還。
唐代·文彥博的簡介
（1006—1097）汾州介休人，字寬夫。仁宗天圣五年進士。累遷殿中侍御史。慶歷七年，任樞密副使、參知政事。以鎮壓貝州王則起義，拜同中書門下平章事。皇祐三年被劾罷相，出知許、青、永興等州軍。至和二年復相。嘉祐三年，出判河南等地，封潞國公。神宗朝，反對王安石變法，極論市易損國體，惹民怨，出判大名、河南府。元豐六年以太師致仕。哲宗元祐初，因司馬光薦，為平章軍國重事。五年，復致仕。歷仕四朝，任將相五十年。卒謚忠烈。有《潞公集》。
...〔
? 文彥博的詩(329篇) 〕
明代：
李之世
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
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朱帆
汨水騷人骨，還鄉瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知愿向非。可憐詩共酒，長與世相違。
汨水騷人骨，還鄉瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知願向非。可憐詩共酒，長與世相違。
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時適，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時適，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
清代：
金居敬
人靜黃昏后，扁舟泊石牛。亂蟲喧入夜，孤月自明秋。
酒送鄉心遠，詩分客路憂。姮娥流素影，伴我住灘頭。
人靜黃昏後，扁舟泊石牛。亂蟲喧入夜，孤月自明秋。
酒送鄉心遠，詩分客路憂。姮娥流素影，伴我住灘頭。
宋代：
釋道潛
白水茫茫天四空，黃昏小雨濕春風。五更百舌催殘夢，月到官河柳影中。
白水茫茫天四空，黃昏小雨濕春風。五更百舌催殘夢，月到官河柳影中。