偈七首 其四
偈七首 其四。宋代。釋守端。 佛身充滿于法界，普現(xiàn)一切群生前。隨緣赴感靡不周，而常處此菩提座。
[宋代]：釋守端
佛身充滿于法界，普現(xiàn)一切群生前。隨緣赴感靡不周，而常處此菩提座。
佛身充滿于法界，普現(xiàn)一切群生前。隨緣赴感靡不周，而常處此菩提座。
唐代·釋守端的簡介
釋守端（一○二五～一○七二），俗姓葛，衡陽（今屬湖南）人。幼事翰墨，及冠依茶陵郁禪師，后住舒州白云寺，為南岳下十二世，楊歧會(huì)禪師法嗣。神宗熙寧五年卒，年四十八?！段鍩魰?huì)元》卷一九、《禪林僧寶傳》卷二八有傳。今錄詩十五首。
...〔
? 釋守端的詩(14篇) 〕
清代：
姚鼐
獵獵霜風(fēng)拂袂斜，偶攜僧裓入?岈。山蟠句曲橫青靄，樹自深巖上碧霞。
霄漢奎章藏鷲嶺，人天法會(huì)憶龍華。白云蒼狗塵寰感，也到空林釋子家。
獵獵霜風(fēng)拂袂斜，偶攜僧裓入?岈。山蟠句曲橫青靄，樹自深巖上碧霞。
霄漢奎章藏鷲嶺，人天法會(huì)憶龍華。白雲(yún)蒼狗塵寰感，也到空林釋子家。
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釋宗杲
稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無邊契經(jīng)海。
稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無邊契經(jīng)海。
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羅元貞
珍重秋糧下賜難，只宜稀煮不宜乾。如今卻合養(yǎng)兒訣，最好三分饑與寒。
珍重秋糧下賜難，隻宜稀煮不宜乾。如今卻合養(yǎng)兒訣，最好三分饑與寒。
明代：
鄭學(xué)醇
文若家聲自朗陵，當(dāng)涂世裔是曹騰。崎嶇河朔相從意，四百年間又廢興。
文若家聲自朗陵，當(dāng)塗世裔是曹騰。崎嶇河朔相從意，四百年間又廢興。
明代：
楊起元
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我復(fù)斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我複斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。
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程千帆
惠施過孟諸，莊周棄馀魚。濠梁雖共游，蹤跡亦略殊。
窮達(dá)與貧富，夜旦相代居。爭關(guān)夢覺間，栩栩復(fù)蘧蘧。
惠施過孟諸，莊周棄馀魚。濠梁雖共遊，蹤跡亦略殊。
窮達(dá)與貧富，夜旦相代居。爭關(guān)夢覺間，栩栩複蘧蘧。