妙覺(jué)寺三詠 其一 木犀
妙覺(jué)寺三詠 其一 木犀。宋代。孫覿。 霜葩翳老青，粲粲石壁下。瓊樹(shù)一時(shí)新，肌冰敵姑射。光風(fēng)泛月彩，芳?xì)庖u蘭麝。幽人三嗅泣，采玩不盈把。芙蓉強(qiáng)爭(zhēng)妍，刻畫(huà)粉黛假。對(duì)之若為容，慚紅面如赪。
[宋代]：孫覿
霜葩翳老青，粲粲石壁下。瓊樹(shù)一時(shí)新，肌冰敵姑射。
光風(fēng)泛月彩，芳?xì)庖u蘭麝。幽人三嗅泣，采玩不盈把。
芙蓉強(qiáng)爭(zhēng)妍，刻畫(huà)粉黛假。對(duì)之若為容，慚紅面如赪。
霜葩翳老青，粲粲石壁下。瓊樹(shù)一時(shí)新，肌冰敵姑射。
光風(fēng)泛月彩，芳?xì)庖u蘭麝。幽人三嗅泣，采玩不盈把。
芙蓉強(qiáng)爭(zhēng)妍，刻畫(huà)粉黛假。對(duì)之若為容，慚紅面如赪。
唐代·孫覿的簡(jiǎn)介
孫覿dí（1081～1169）字仲益，號(hào)鴻慶居士，常州晉陵（今江蘇武進(jìn)）人。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直齋書(shū)錄解題》卷一八）。孫覿為人依違無(wú)操，早年附汪伯彥、黃潛善，詆李綱，后復(fù)阿諛萬(wàn)俟卨，謗毀岳飛，《宋史》無(wú)傳。孫覿善屬文，尤長(zhǎng)四六。著有《鴻慶居士集》、《內(nèi)簡(jiǎn)尺犢》傳世。
...〔
? 孫覿的詩(shī)(441篇) 〕
南北朝：
鄒浩
挾策剛為泮水行，暖風(fēng)遲日試諸生。姚黃魏紫知何許，獨(dú)有楊花撲硯輕。
挾策剛為泮水行，暖風(fēng)遲日試諸生。姚黃魏紫知何許，獨(dú)有楊花撲硯輕。
明代：
郭之奇
或歌或罷有馀思，不可如何賦遠(yuǎn)而。日月驚心成老大，風(fēng)云逼眼動(dòng)愁悲。
人間美景當(dāng)頭錯(cuò)，山背煙容覿面欺。斗室何關(guān)終古事，此中惆悵復(fù)誰(shuí)知。
或歌或罷有馀思，不可如何賦遠(yuǎn)而。日月驚心成老大，風(fēng)雲(yún)逼眼動(dòng)愁悲。
人間美景當(dāng)頭錯(cuò)，山背煙容覿面欺。鬥室何關(guān)終古事，此中惆悵複誰(shuí)知。
宋代：
釋祖心
海門(mén)山崄絕行蹤，踏斷牢關(guān)信已通。自有太平基業(yè)在，不論南北與西東。
海門(mén)山崄絕行蹤，踏斷牢關(guān)信已通。自有太平基業(yè)在，不論南北與西東。
：
顧隨
真把人間比夢(mèng)間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國(guó)，入西川。殷勤猶自寄詩(shī)篇。便教來(lái)世為兄弟，話到今生已惘然。
真把人間比夢(mèng)間。子雲(yún)亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國(guó)，入西川。殷勤猶自寄詩(shī)篇。便教來(lái)世為兄弟，話到今生已惘然。
明代：
陳曰昌
人多物外役，而我獨(dú)無(wú)營(yíng)。浩浩復(fù)落落，湖山注夙情。
因之不適俗，壯心淹老成。園林聊日涉，守拙若硁硁。
人多物外役，而我獨(dú)無(wú)營(yíng)。浩浩複落落，湖山注夙情。
因之不適俗，壯心淹老成。園林聊日涉，守拙若硁硁。
明代：
李舜臣
一從吹管動(dòng)，陽(yáng)氣物應(yīng)知。河柳滋將遍，江梅爛已施。
人才南就日，吾道北歸時(shí)。制作今皇志，宗儒在禮司。
一從吹管動(dòng)，陽(yáng)氣物應(yīng)知。河柳滋將遍，江梅爛已施。
人才南就日，吾道北歸時(shí)。制作今皇志，宗儒在禮司。