入安南以官事未了絕不作詩(shī)清明日感事因集句成十絕奉呈貢父尚書(shū)并示世子及諸大夫篇篇見(jiàn)寒食 其一
入安南以官事未了絕不作詩(shī)清明日感事因集句成十絕奉呈貢父尚書(shū)并示世子及諸大夫篇篇見(jiàn)寒食 其一。元代。陳孚。 拜掃歸來(lái)走鈿車，二年寒食住京華。自憐慣識(shí)金蓮燭，奉使虛隨八月槎。
[元代]：陳孚
拜掃歸來(lái)走鈿車，二年寒食住京華。自憐慣識(shí)金蓮燭，奉使虛隨八月槎。
拜掃歸來(lái)走鈿車，二年寒食住京華。自憐慣識(shí)金蓮燭，奉使虛隨八月槎。
唐代·陳孚的簡(jiǎn)介
陳孚(生卒年不詳)，海南省海口市瓊山區(qū)人。宋慶歷間(1041～1048)，嘗從郡守建陽(yáng)宋貫之學(xué)。由是登第，鄉(xiāng)人慕之，始習(xí)進(jìn)士業(yè)，瓊?cè)伺e進(jìn)士自孚始。被祀為瓊州府鄉(xiāng)賢。
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? 陳孚的詩(shī)(214篇) 〕
唐代：
龔詡
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無(wú)。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無(wú)。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
明代：
鄺露
長(zhǎng)城萬(wàn)馀里，宮闕入浮云。飂風(fēng)驅(qū)秋雁，榆黃華葉隕。
羲和無(wú)停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥涂，無(wú)為豢犧牲。
長(zhǎng)城萬(wàn)馀裡，宮闕入浮雲(yún)。飂風(fēng)驅(qū)秋雁，榆黃華葉隕。
羲和無(wú)停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥塗，無(wú)為豢犧牲。
近代：
袁榮法
四合烽煙，更無(wú)閒地悲離黍。舊家池館閉東風(fēng)，嗚咽淮流語(yǔ)。
海上紅桑萬(wàn)畝。駕樓臺(tái)、珠塵繡霧。吟壺一粟。戢影繁華，崚扃門(mén)戶。
四合烽煙，更無(wú)閒地悲離黍。舊家池館閉東風(fēng)，嗚咽淮流語(yǔ)。
海上紅桑萬(wàn)畝。駕樓臺(tái)、珠塵繡霧。吟壺一粟。戢影繁華，崚扃門(mén)戶。
明代：
張寧
歲晏虬枝滿，春歸蚓蔓伸。行藏與時(shí)契，不獨(dú)味宜人。
歲晏虬枝滿，春歸蚓蔓伸。行藏與時(shí)契，不獨(dú)味宜人。
清代：
黃遵憲
水是堯時(shí)日夏時(shí)，衣冠又是漢官儀。登樓四望真吾土，不見(jiàn)黃龍上大旗。
水是堯時(shí)日夏時(shí)，衣冠又是漢官儀。登樓四望真吾土，不見(jiàn)黃龍上大旗。
：
顏峻
敬恭明祀，孝道感通。合樂(lè)維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來(lái)思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂(lè)維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來(lái)思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。