筑新居
筑新居。元代。戴良。 挈杖去中林，卜宅江之邊。江邊多故廬，改筑架斯椽。左右皆廢墟，南北盡頹垣。昔人固不留，遺跡尚依然。因之悟物理，盛衰恒遞遷。世既異市朝，海亦變桑田。古來皆有是，念此一長嘆。何以慰我懷，斗酒傾前軒。百世非所知，聊且樂當年。
[元代]：戴良
挈杖去中林，卜宅江之邊。
江邊多故廬，改筑架斯椽。
左右皆廢墟，南北盡頹垣。
昔人固不留，遺跡尚依然。
因之悟物理，盛衰恒遞遷。
世既異市朝，海亦變桑田。
古來皆有是，念此一長嘆。
何以慰我懷，斗酒傾前軒。
百世非所知，聊且樂當年。
挈杖去中林，蔔宅江之邊。
江邊多故廬，改築架斯椽。
左右皆廢墟，南北盡頹垣。
昔人固不留，遺跡尚依然。
因之悟物理，盛衰恒遞遷。
世既異市朝，海亦變桑田。
古來皆有是，念此一長歎。
何以慰我懷，鬥酒傾前軒。
百世非所知，聊且樂當年。
唐代·戴良的簡介
（1317—1383）元明間浦江人，字叔能，號九靈山人，又號云林。通經、史百家暨醫、卜、釋、老之說。初習舉子業，尋棄去，學古文于黃、柳貫、吳萊。學詩于余闕。元順帝至正十八年，朱元璋取金華，召之講經史。旋授學正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學提舉。后避地吳中，依張士誠。見士誠將敗，挈家泛海，抵登、萊。欲行歸擴廓軍，道梗，僑寓昌樂。元亡，南還，變姓名，隱四明山。明太祖物色得之，召至京師，試以文，欲官之，以老疾固辭，忤旨。逾年自殺。良為詩風骨高秀，眷懷宗國，多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。
...〔
? 戴良的詩(226篇) 〕
明代：
張萱
玉皇香案掌書仙，郡理分城贛水邊。棣萼輝庭曾映日，瓊枝繞膝更參天。
片言折獄臺稱鏡，五色摛詞筆似椽。共喜相門饒相種，忠宣文正繼前賢。
玉皇香案掌書仙，郡理分城贛水邊。棣萼輝庭曾映日，瓊枝繞膝更參天。
片言折獄臺稱鏡，五色摛詞筆似椽。共喜相門饒相種，忠宣文正繼前賢。
：
錢之江
播晴弄雨帝能威，才了重裘又袷衣。莫怪小民無特操，申韓行事本無違。
播晴弄雨帝能威，才了重裘又袷衣。莫怪小民無特操，申韓行事本無違。
宋代：
史浩
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協氣濃。畫戟林中今長貳，紅蓮幕里昔游從。
云飛共慶情方洽，鯨飲何妨量有容。且向山城足歡謔，他年接武亞夔龍。
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協氣濃。畫戟林中今長貳，紅蓮幕裡昔遊從。
雲飛共慶情方洽，鯨飲何妨量有容。且向山城足歡謔，他年接武亞夔龍。
宋代：
宋庠
平日開黃閣，茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷，巖說遂騎箕。
天迥哀笳咽，林長導翣遲。行人此墮淚，何必峴亭碑。
平日開黃閣，茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷，巖說遂騎箕。
天迥哀笳咽，林長導翣遲。行人此墮淚，何必峴亭碑。
明代：
郭之奇
龍門通世好，虎剎獲新觀。會晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰隨野眺，曲澗恣幽盤。風入陵通氣，日歸寺隱巒。
龍門通世好，虎剎獲新觀。會晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰隨野眺，曲澗恣幽盤。風入陵通氣，日歸寺隱巒。