菩薩蠻 湖口
菩薩蠻 湖口。元代。梁寅。 海門西上帆如電。神靈借與天風(fēng)便。容易見廬山。云中雙鶴還。風(fēng)勻波不怒。水碧涵山翠。沽酒酹神君。醉吟湖上春。
[元代]：梁寅
海門西上帆如電。神靈借與天風(fēng)便。容易見廬山。云中雙鶴還。風(fēng)勻波不怒。水碧涵山翠。沽酒酹神君。醉吟湖上春。
海門西上帆如電。神靈借與天風(fēng)便。容易見廬山。雲(yún)中雙鶴還。風(fēng)勻波不怒。水碧涵山翠。沽酒酹神君。醉吟湖上春。
唐代·梁寅的簡介
梁寅（1303——1389），字孟敬，新喻（今江西省新余市下村鎮(zhèn)）人。明初學(xué)者。元末累舉不第，后征召為集慶路（治所在今江蘇南京市，當(dāng)時(shí)轄境相當(dāng)今南京市及江寧、句容、溧水、溧陽、高淳等縣地）儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，晚年結(jié)廬石門山，四方士多從學(xué)，稱其為“梁五經(jīng)”，著有《石門詞》。《明史》有傳。元末兵起，明太祖朱元璋征天下名儒修述禮樂時(shí)，他被征任，時(shí)年已六十有余。在禮局中，討論精審，諸儒皆為推服。書成后，將就官，他以老病辭，歸里。
...〔
? 梁寅的詩(200篇) 〕
明代：
殷奎
仆子中夜起，將牛耕古城。古城古人筑，古城今人耕。
古人誰復(fù)在，古城今人平。黃蒿上莽蒼，白骨下縱橫。
仆子中夜起，將牛耕古城。古城古人築，古城今人耕。
古人誰複在，古城今人平。黃蒿上莽蒼，白骨下縱橫。
宋代：
楊萬里
御柳梢頭晚不風(fēng)，官梅面上雪都融。
如何閶闔新春夜，頓有芙蕖滿眼紅。
禦柳梢頭晚不風(fēng)，官梅面上雪都融。
如何閶闔新春夜，頓有芙蕖滿眼紅。
宋代：
趙蕃
徐家筆力見南唐，今代更推江夏黃。
屹立二碑端不朽，未輸滕閣擅三王。
徐家筆力見南唐，今代更推江夏黃。
屹立二碑端不朽，未輸滕閣擅三王。
宋代：
文同
南{左耒中昔右阝}黃夫子，生平氣凜然。
吟詩舊有癖，寫字近方顛。
南{左耒中昔右阝}黃夫子，生平氣凜然。
吟詩舊有癖，寫字近方顛。
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林朝崧
墻東灶北甘隱淪，拉許排巢俱放誕。道德遙師苦縣聃，呻吟時(shí)學(xué)鄭人緩。
塵鞿已脫幸身閒，年矢每催悲日短。燒煉倘無鴻寶術(shù)，服食愿求麋角散。
牆東竈北甘隱淪，拉許排巢俱放誕。道德遙師苦縣聃，呻吟時(shí)學(xué)鄭人緩。
塵鞿已脫幸身閒，年矢每催悲日短。燒煉倘無鴻寶術(shù)，服食願(yuàn)求麋角散。