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送陳白沙歸南海 其九

[明代]:周瑛

圣學論一貫,斯最為要義。自從參賜遠,誰領言下意。

圣以一貫萬,體用無二致。學者求之萬,其一乃可至。

執著固云非,超悟亦未是。功深與力到,庶幾有真契。

周瑛簡介

唐代·周瑛的簡介

(1430—1518)福建莆田人,字梁石,號翠渠。成化五年進士。任廣德知州,以有善政,賜敕旌異。弘治初歷四川參政、右布政使。始與陳獻章友,而不以獻章主靜之說為然,謂學當以居敬為主,敬則心存,然后可以窮理。有《書纂》、《翠渠類稿》。

...〔 ? 周瑛的詩(266篇)

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同樊潤州游郡東山

唐代皇甫冉

北固多陳跡,東山復盛游。鐃聲發大道,草色引行騶。
此地何時有,長江自古流。頻隨公府步,南客寄徐州。

金壇王叟六十壽之

明代王世貞

同是緱山裔,況同花甲周。唯偏金壇隱,獨領瑤池秋。

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頌古九首

宋代釋梵思

摘楊花,摘楊花,

打鼓弄琵琶。昨日栽笳子,

詠偽鄭遺事

宋代陳昂

片石能容百萬人,天遺圖讖應南閩。也知中國全歸漢,妄托仙源可避秦。

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江漢

清代鄭孝胥

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夏日口外寄宮中

玄燁

翠蓋鸞旌出,平明刻漏同。油云驅暑氣,時雨引清風。

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