廬山諸道人游石門詩
廬山諸道人游石門詩。魏晉。慧遠(yuǎn)。 超興非有本，理感興自生。忽聞石門游，奇唱發(fā)幽情。褰裳思云駕，望崖想曾城。馳步乘長巖，不覺質(zhì)自輕。矯首登靈闕，眇若凌太清。端坐運(yùn)虛輪，轉(zhuǎn)彼玄中經(jīng)。神仙同物化，未若兩俱冥。
[魏晉]：慧遠(yuǎn)
超興非有本，理感興自生。
忽聞石門游，奇唱發(fā)幽情。
褰裳思云駕，望崖想曾城。
馳步乘長巖，不覺質(zhì)自輕。
矯首登靈闕，眇若凌太清。
端坐運(yùn)虛輪，轉(zhuǎn)彼玄中經(jīng)。
神仙同物化，未若兩俱冥。
超興非有本，理感興自生。
忽聞石門遊，奇唱發(fā)幽情。
褰裳思雲(yún)駕，望崖想曾城。
馳步乘長巖，不覺質(zhì)自輕。
矯首登靈闕，眇若淩太清。
端坐運(yùn)虛輪，轉(zhuǎn)彼玄中經(jīng)。
神仙同物化，未若兩俱冥。
唐代·慧遠(yuǎn)的簡介
（334—416）東晉僧。雁門樓煩人，俗姓賈。幼好學(xué)，博綜六經(jīng)，尤善老莊。年二十一，師從道安，精般若性空之學(xué)。晉孝武帝太元六年入廬山，結(jié)廬講學(xué)。又建蓮社，倡彌陀凈土法門，卜居三十余年，足不出山。后人尊為凈土宗初祖。撰有《沙門不敬王者論》等。
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? 慧遠(yuǎn)的詩(4篇) 〕
清代：
李希圣
事過方知大禍臨，君臣相對(duì)但沾襟。死棋著著猶堪覆，長夜漫漫直到今。
三戶亡秦那可得，諸公誤國是何心。當(dāng)時(shí)痛哭書還在，吞炭年來口已瘖。
事過方知大禍臨，君臣相對(duì)但沾襟。死棋著著猶堪覆，長夜漫漫直到今。
三戶亡秦那可得，諸公誤國是何心。當(dāng)時(shí)痛哭書還在，吞炭年來口已瘖。
宋代：
武衍
月冷江空夜氣濃，桂行飛下廣庭風(fēng)。
不知何處神仙過，鶴唳數(shù)聲煙靄中。
月冷江空夜氣濃，桂行飛下廣庭風(fēng)。
不知何處神仙過，鶴唳數(shù)聲煙靄中。
唐代：
韓翃
到來心自足，不見亦相親。說法思居士，忘機(jī)憶丈人。
微風(fēng)吹藥案，晴日照茶巾。幽興殊未盡，東城飛暮塵。
到來心自足，不見亦相親。說法思居士，忘機(jī)憶丈人。
微風(fēng)吹藥案，晴日照茶巾。幽興殊未盡，東城飛暮塵。
宋代：
朱翌
嘉瑞真成一旦逢，寄箋天下托鵬風(fēng)。分無侑坐歌眉綠，但有挑蔬凍指紅。
畫史莫傳飛舞勢，詩人俱盡琢磨工。此間不見乾坤妙，妙在竹扉山崦中。
嘉瑞真成一旦逢，寄箋天下托鵬風(fēng)。分無侑坐歌眉綠，但有挑蔬凍指紅。
畫史莫傳飛舞勢，詩人俱盡琢磨工。此間不見乾坤妙，妙在竹扉山崦中。
：
趙善括
駒隙匆匆不暫留，誰能宴坐學(xué)裴休。
君攜嘉客江亭醉，我泛扁舟楚澤秋。
駒隙匆匆不暫留，誰能宴坐學(xué)裴休。
君攜嘉客江亭醉，我泛扁舟楚澤秋。