菩薩蠻·何須急管吹云暝

　　中秋佳節(jié)是我國(guó)古代文人經(jīng)常采用的題材。這首詞充分表達(dá)了作者對(duì)中秋賞月的無(wú)比贊美之情。

　　上片的四句寫(xiě)待月的心情，依換韻分兩層。“何須急管吹云暝，高寒滟滟開(kāi)金餅”寫(xiě)人們等待月亮緩慢爬高時(shí)的情景。起句作者通過(guò)描寫(xiě)“急管吹云暝”的幼稚舉動(dòng)，表現(xiàn)出人們盼月的急切心情。妙在作者并非僅僅依賴(lài)“急管”這具體的東西來(lái)表達(dá)抽象復(fù)雜的心情，卻在“急管吹云暝”之前冠上“何須”兩字。

　　這樣一來(lái)就使句意更深一層。不單表現(xiàn)了人們的急切心情；又表現(xiàn)出月出人間的積極主動(dòng)。下句“高寒滟滟開(kāi)金餅”具體細(xì)致地描寫(xiě)了月如何穿出云叢出現(xiàn)在高空。此句化用蘇舜欽《中秋新橋?qū)υ隆吩?shī)：“云頭滟滟開(kāi)金餅。”“滟滟”，光搖動(dòng)貌，寫(xiě)月的迷人姿態(tài)。

　　“金餅”既以金色形容了月光之明亮耀眼，又以餅的圓形點(diǎn)明是中秋滿(mǎn)月。從而很自然地引出“今夕不登樓，一年空過(guò)秋”，這是自勸與勸人勿辜負(fù)良辰美景的警語(yǔ)。這句既高度贊美了中秋夜月，又為下片賞月鋪墊。

　　下片寫(xiě)賞月，作者扣緊中秋月的特色，一句一個(gè)動(dòng)人的月夜場(chǎng)景，從各個(gè)角度來(lái)刻畫(huà)這令人難以忘懷的中秋月夜。換頭“桂花香霧冷”是半虛半實(shí)的雙關(guān)語(yǔ)。實(shí)者，桂花被月光籠罩著，加上秋夜?jié)衤叮瓷先ル鼥V朧，若隱若現(xiàn)，桂花透過(guò)這“霧氣”散發(fā)著陣陣幽香。虛者，寫(xiě)月中桂。聯(lián)系上片的“高寒”很自然地會(huì)想到廣寒宮的桂樹(shù)、嫦娥、吳剛、桂子飄香等美麗的傳說(shuō)故事，仿佛感到月中之“桂花香霧冷”，令人產(chǎn)生無(wú)盡的遐想。下句“梧葉西風(fēng)影”，則實(shí)寫(xiě)月光下明亮的夜景。這句與上句同樣沒(méi)有出現(xiàn)“月光”字樣，但卻通過(guò)秋風(fēng)中梧桐樹(shù)枝葉的清影反襯月光的明亮。沒(méi)有月，那有影，不言月光而言樹(shù)影便將月光的亮度具體可感地寫(xiě)出來(lái)了。“西風(fēng)”二字不只是再點(diǎn)秋季，更重要的是使這個(gè)景色變活了，因?yàn)橛小拔黠L(fēng)”，能使“梧葉”發(fā)出響聲，能使“影”動(dòng)，還能使人仿佛感覺(jué)到?jīng)鲆狻＿@一韻中的“桂花”、“冷”、“梧葉”、“西風(fēng)”都是節(jié)候性強(qiáng)的詞語(yǔ)，這就構(gòu)成了秋月的特征性意境。最后“客醉倚河橋，清光愁玉簫”又換一個(gè)鏡頭，進(jìn)一層寫(xiě)人在中秋之月的心境。上片“今夕不登樓，一年空過(guò)秋”只不過(guò)從月明當(dāng)賞而言，這里卻是既賞情景。“客醉”二字最引人深思。

　　若只言“醉”，有可能是中秋親朋好友團(tuán)圓歡聚，一醉方休，但加上一個(gè)“客”字就要突破這個(gè)可能性了。中秋為“客”，一醉之后，對(duì)著團(tuán)圓的月，就更會(huì)因離別而傷心了。“倚河橋”，對(duì)著天上、水中的明月，更會(huì)浮想聯(lián)翩，很自然地想到“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”（唐杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》詩(shī)）的意境。“玉簫”與首句的“急管”遙相呼應(yīng)，然而兩者的情調(diào)迥然不同。一個(gè)是待月之初，一時(shí)忘卻客中之感的急切希冀的歡快之音，一個(gè)是既見(jiàn)秋月反勾起客愁的冷漠凄涼的愁苦之聲。常見(jiàn)的月圓人不圓的主題，作者卻并不急于一語(yǔ)道破，先從情理中應(yīng)有的歡快說(shuō)起，繼用“冷”、“影”稍稍透露氣氛，一直憋到最后才吐出一個(gè)“愁”字來(lái)，不僅在寫(xiě)法上有如剝繭抽絲之妙，而且在效果上收到扣人心弦之妙。這樣寫(xiě)出的愁，讀者之心能夠格外惦量出它的沉重。這是一種別致的藝術(shù)手法。