怨歌行

　　該篇詩(shī)人用周公赤心為國(guó)，竭忠盡智輔佐周武王周成王，結(jié)果仍遭流言毀謗，并被周成王所疑的歷史故事，感嘆自己盡心王室，志欲為國(guó)立功，不但心愿未遂，反而遭受種種打擊迫害的不幸與無(wú)奈。詩(shī)人客觀地吟詠歷史，實(shí)際上是借古人之酒杯，澆自己心中之壘塊，萬(wàn)千感慨充溢其間。

　　該詩(shī)起句由《論語(yǔ)·子路》中的“為君難，為臣不易”化用而出，引出詩(shī)人“怨”的真實(shí)內(nèi)涵是：“忠信事不顯，乃有見(jiàn)疑患?！边@是全篇詩(shī)眼之所在。

　　接著，詩(shī)人用“周公佐成王”至“成王乃哀嘆”十四句詩(shī)，通過(guò)具體的歷史事實(shí)表述詩(shī)眼，或者說(shuō)運(yùn)用歷史事實(shí)，即通常說(shuō)的例證法來(lái)證明自己的論點(diǎn)?！疤焱豢筛伞钡摹案伞?，是冒犯之意。這句是詩(shī)人對(duì)“皇靈大動(dòng)變”一事的直抒胸臆的評(píng)論：識(shí)忠奸顛倒易，教天理違物難。本來(lái)，“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！保ā盾髯印ぬ煺摗罚┏赏跛?，周公見(jiàn)毀與皇靈動(dòng)變，其間并無(wú)必然的聯(lián)系，然而人事與天道的偶然巧合，卻引出了天地人物之間的深刻哲理：易識(shí)浮生理，難教一物違。成王昏庸固然可惡，然而“公旦事既顯，成王乃哀嘆”，他能知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)仍有可取之處，暗諷曹漢集團(tuán)的當(dāng)政者竟不及成王。

　　結(jié)尾“吾欲竟此曲”四句，又是詩(shī)的精彩之處：“竟”，終也。“悲且長(zhǎng)”，意思是悲而情長(zhǎng)，表示有傾訴不盡之意。本來(lái)，這四句是樂(lè)府歌辭中的套語(yǔ)，特別是“今日樂(lè)相樂(lè)”一句，漢樂(lè)府《艷歌何嘗行》也有此句。無(wú)巧不成書(shū)，詩(shī)人在寫(xiě)作此詩(shī)結(jié)篇時(shí)，正遇魏明帝曹叡召見(jiàn)，君臣燕享時(shí)即景所見(jiàn)，而“別后莫相忘”既似懇求又似諷刺，冀希明帝不要在分手之后又把詩(shī)人撇在腦后。在貌似輕松的字句中蘊(yùn)涵著深沉痛楚的矛盾心理，從而使這首詠史政治詩(shī)一下子明顯地注入了詩(shī)人主觀的愛(ài)和怨，頗有“其人雖已沒(méi)，千載有余情”（陶淵明《詠荊軻》）之感。

　　該詩(shī)的前四句，“難”、“患”、“刊”押韻，后十二句，“言”、“連”、“寒”、“干”、“端”、“嘆”等押韻，聲調(diào)和諧，韻節(jié)響亮，從此詩(shī)中，曹植對(duì)于五言詩(shī)發(fā)展所作出的重大貢獻(xiàn)，可見(jiàn)一斑。