古詞三首

[唐代]:于鵠

素絲帶金地,窗間掬飛塵。

偷得鳳凰釵,門(mén)前乞行人。

新長(zhǎng)青絲發(fā),啞啞言語(yǔ)黠。

隨人敲銅鏡,街頭救明月。

東家新長(zhǎng)兒,與妾同時(shí)生。

并長(zhǎng)兩心熟,到大相呼名。

古詞三首鑒賞

  從李白《長(zhǎng)干行》等詩(shī)中可以知道,唐時(shí)江南的商業(yè)城市,市井風(fēng)俗是開(kāi)化而淳樸的,男女孩童可以一同玩耍,不必設(shè)嫌。“妾發(fā)初覆額,折花門(mén)前劇。郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅。”寫(xiě)的就是這樣一種情景。于鵠這首《古詞·東家新長(zhǎng)兒》,也反映著這樣一種生活現(xiàn)實(shí)。

  這首詩(shī)未用第三人稱(chēng)的敘事角度,而取第一人稱(chēng)的“代言”體裁。一位少女提起她的東家少年,似乎全是沒(méi)緊要的話(huà)語(yǔ),卻語(yǔ)語(yǔ)飽含熱情,說(shuō)來(lái)十分天真動(dòng)人。

  少女首先提到雙方同歲的事實(shí),“東家新長(zhǎng)兒,與妾同時(shí)生”。通常看來(lái),這不過(guò)是尋常巧合而已。

  但這尋常巧合由少女津津道來(lái),卻包含一種字面所無(wú)的意味。每當(dāng)強(qiáng)調(diào)兩個(gè)人之間牢不可破的情誼時(shí),人們常說(shuō)“雖然不能同生,也要共死。”似乎兩人情同手足而不同生,乃是一種遺憾。而男女同歲,似乎還暗示著某種天緣奇遇。

  其次,她又提到“并長(zhǎng)——兩心熟”。“并長(zhǎng)”二字是高度概括的,其中含有足以讓人終生回憶的事實(shí):兩家關(guān)系良好,彼此長(zhǎng)期共同游戲,形影相隨,有時(shí)惱了,一會(huì)兒又好了。童年的回憶對(duì)任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特別親密,尤其是一男一女之間。“兩心熟”,就不光是形影相隨而已,而是知心體己,知疼著熱。在少時(shí)是兩小無(wú)猜,長(zhǎng)成就容易萌生出愛(ài)巒。所謂“天涯海角覓知音”“兩心熟”是很重要的條件。

  最后一句提到的事實(shí)更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因?yàn)樽杂滓悦嗪簦匾猿闪?xí),長(zhǎng)大仍然這樣稱(chēng)呼,本是平常不過(guò)的事,改稱(chēng)倒恰恰是引人注意的變化。另一方面,人際間的稱(chēng)呼,又暗示著雙方的親疏關(guān)系,大有考究。越是文明禮貌的稱(chēng)呼,越適合于陌生的人;關(guān)系密切,稱(chēng)呼反倒隨便。至于“相呼名”,更是別有一層親昵的感覺(jué)。

  短短四句只說(shuō)著不打緊的話(huà),卻處處溢泄出一種青梅竹馬之情。此外,詩(shī)中兩次提到年齡的增長(zhǎng),即“新長(zhǎng)”和“到大”,也不容輕易放過(guò)。男“新長(zhǎng)”而女已大,這個(gè)變化不僅僅是屬于生理的。男女孩童的友愛(ài),和少男少女的感情,其間有質(zhì)的區(qū)別。

  “到大”之后,再好的男女也須疏遠(yuǎn),這是受社會(huì)文化環(huán)境制約的,并不以會(huì)人的主觀(guān)意志為轉(zhuǎn)移。當(dāng)《古詞》的女主人公在心中叨念東家少年——往昔的小伙伴——的時(shí)候,或許也感到了這種微妙的變化吧。他們雖然仍沿襲著以名相呼,卻不免經(jīng)常要以禮相見(jiàn)了。

  如果現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有今昔之感,就沒(méi)有什么必要對(duì)往事津津樂(lè)道了。

  這首詩(shī)的語(yǔ)言淺近,著色素淡,但取材巧妙。民謠說(shuō):“無(wú)郎無(wú)姊不成歌”。可見(jiàn)情歌總是很動(dòng)人的。這首詩(shī)并不明言愛(ài)情,就此而言可以說(shuō)是“無(wú)郎無(wú)姊”,但這種欲言又止、處于萌芽狀態(tài)的愛(ài)情,卻風(fēng)度絕妙。

于鵠簡(jiǎn)介

唐代·于鵠的簡(jiǎn)介

于鵠

于鵠,大歷、貞元間詩(shī)人也。隱居漢陽(yáng),嘗為諸府從事。其詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng),清新可人;題材方面多描寫(xiě)隱逸生活,宣揚(yáng)禪心道風(fēng)的作品。代表作有《巴女謠》、《江南曲》、《題鄰居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《長(zhǎng)安游》、《惜花 》、《南溪書(shū)齋》、《題美人》等,其中以《巴女謠》和《江南曲》兩首詩(shī)流傳最廣。

...〔 ? 于鵠的詩(shī)(76篇)

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