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同水部張員外籍曲江春游寄白二十二舍人

[唐代]:韓愈

漠漠輕陰晚自開(kāi),青天白日映樓臺(tái)。

曲江水滿(mǎn)花千樹(shù),有底忙時(shí)不肯來(lái)。

同水部張員外籍曲江春游寄白二十二舍人譯文及注釋

譯文

淡淡的陰云薄霧傍晚自行散開(kāi),萬(wàn)里青天白日朗朗映照著樓臺(tái)。

曲江上春水彌漫兩岸繁花千樹(shù),你有啥事那么忙啊一直不肯來(lái)?

注釋

張員外籍:即唐代詩(shī)人張籍。張籍曾任水部員外郎,故稱(chēng)“張員外”。曲江:水名。即曲江池。在今陜西省西安市東南,是隋煬帝開(kāi)掘的一個(gè)人工湖,唐代為著名游覽勝地。白二十二舍人:即唐代詩(shī)人白居易。白居易排行二十二,又曾任中書(shū)舍人,故稱(chēng)“白二十二舍人”。

漠漠:迷蒙一片。《西京雜記》卷四引漢枚乘《柳賦》:“階草漠漠,白日遲遲。”淡云,薄云。唐劉禹錫《秋江早發(fā)》詩(shī):“輕陰迎曉日,霞霽秋江明。”開(kāi):消散。唐劉禹錫《浪淘沙九首》其六:“日照澄洲江霧開(kāi),淘金女伴滿(mǎn)江隈。”

青天白日:謂天氣晴好。宋楊萬(wàn)里《明發(fā)房溪》詩(shī):“青天白日十分晴,轎上蕭蕭忽雨聲。”

有底:有何,有什么事?對(duì)這句問(wèn)話,白居易有詩(shī)《酬韓侍郎張博士雨后游曲江見(jiàn)寄》作答:“小園新種紅櫻樹(shù),閑繞花行便當(dāng)游。何必更隨鞍馬隊(duì),沖泥蹋雨曲江頭?”時(shí):相當(dāng)于“啊”,語(yǔ)氣詞。

參考資料:

1、張國(guó)舉.唐詩(shī)精華注譯評(píng).長(zhǎng)春:長(zhǎng)春出版社,2010:466-467

同水部張員外籍曲江春游寄白二十二舍人創(chuàng)作背景

  此詩(shī)為朋友間贈(zèng)答之作。一個(gè)久雨之后輕陰轉(zhuǎn)晴的傍晚,曲江漲起了新碧,綠樹(shù)如洗,萬(wàn)紫千紅,臨風(fēng)吐艷。興致勃勃的韓愈,邀約張籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥濘未去。游罷歸來(lái),韓愈寫(xiě)了這首詩(shī),寄給白居易。

參考資料:

1、賴(lài)漢屏 等.唐詩(shī)鑒賞辭典.上海:上海辭書(shū)出版社,1983:807-808

同水部張員外籍曲江春游寄白二十二舍人鑒賞

  詩(shī)歌開(kāi)篇描寫(xiě)了當(dāng)天氣候的變化。前三句描寫(xiě)了雨后曲江兩岸的美麗景色。傍晚的天空還飄浮著淡淡的陰霾,但很快就消散了,顯出了藍(lán)天白日,碧空如洗,同樓臺(tái)相映成畫(huà),美好的春天也就更為動(dòng)人了。在曲江上,紅花綠樹(shù)倒映在江水之中,更襯托出春天的美麗。詩(shī)人用淡雅的語(yǔ)言描繪出一幅清新的畫(huà)卷,節(jié)奏歡快自然。

  從美學(xué)觀點(diǎn)看,水中之月,鏡中之花,往往格外給人以美的享受。大概,水中、鏡里反映出來(lái)的形象,總在似與不似之間,給人一種澄明而又微茫仿佛的美感,其動(dòng)人情處,往往超過(guò)實(shí)體。此詩(shī)寫(xiě)景之美,正從水中得來(lái):久雨乍晴,藍(lán)藍(lán)的天,明晃晃的太陽(yáng),千門(mén)萬(wàn)戶(hù)的樓臺(tái),姹紫嫣紅的花樹(shù),統(tǒng)統(tǒng)倒映在“曲江水滿(mǎn)”之中。花樹(shù)和樓臺(tái)的倒影斑駁地疊映在水里。于是,花從翠樓頂上長(zhǎng)出來(lái),魚(yú)從綠樹(shù)中間穿過(guò)去。偶然,微風(fēng)乍起,吹皺一池春水,這樓臺(tái)花樹(shù),搖晃生姿。這實(shí)比岸邊實(shí)景更令人神搖心醉。

  詩(shī)的結(jié)構(gòu)也很有新意。它打破了絕句三句便轉(zhuǎn)的規(guī)律,一連三句寫(xiě)景,第四句才陡然一問(wèn)作結(jié)。這種結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn),也很值得玩索。

  這首詩(shī)是寫(xiě)給白居易的,除了傾訴自己的激情之外,也有惋惜和埋怨對(duì)方爽約的意思。詩(shī)人沒(méi)有直接表露自己苦候、失望、埋怨的情緒,而是巧妙地極寫(xiě)曲江雨后空氣清新景物明凈所特有的美。曲江的春天,曲江樓臺(tái)花樹(shù)的迷人,愈是渲染得美好,愈顯出辜負(fù)這良辰美景是多么可惜。末句雖只輕輕一問(wèn),盡管語(yǔ)氣十分委婉,卻把詩(shī)人這種心情表述得淋漓盡致。詩(shī)人構(gòu)思巧妙,也于此可見(jiàn)。

韓愈簡(jiǎn)介

唐代·韓愈的簡(jiǎn)介

韓愈

韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱(chēng)韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

...〔 ? 韓愈的詩(shī)(357篇)

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