新竹
新竹。唐代。韓愈。 筍添南階竹,日日成清閟.縹節已儲霜,黃苞猶掩翠。出欄抽五六,當戶羅三四。高標陵秋嚴,貞色奪春媚。稀生巧補林,并出疑爭地。縱橫乍依行,爛熳忽無次。風枝未飄吹,露粉先涵淚。何人可攜玩,清景空瞪視。
[唐代]:韓愈
筍添南階竹,日日成清閟.縹節已儲霜,黃苞猶掩翠。
出欄抽五六,當戶羅三四。高標陵秋嚴,貞色奪春媚。
稀生巧補林,并出疑爭地。縱橫乍依行,爛熳忽無次。
風枝未飄吹,露粉先涵淚。何人可攜玩,清景空瞪視。
筍添南階竹,日日成清閟.縹節已儲霜,黃苞猶掩翠。
出欄抽五六,當戶羅三四。高標陵秋嚴,貞色奪春媚。
稀生巧補林,并出疑爭地。縱橫乍依行,爛熳忽無次。
風枝未飄吹,露粉先涵淚。何人可攜玩,清景空瞪視。
唐代·韓愈的簡介
韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔
? 韓愈的詩(357篇) 〕
明代:
李之世
誰道云中別有廛,斜陽數點帶炊煙。山前石耳無人摘,攜得癭瓢試澗泉。
誰道雲中別有廛,斜陽數點帶炊煙。山前石耳無人摘,攜得癭瓢試澗泉。
明代:
韓上桂
有客形容黯如漆,裙短不覆才到膝。不知兩眼為誰青,但取高歌留白日。
讀書十載北山中,泉石泠泠常溯風。興狂便掣青萍劍,氣奮欲掛扶桑弓。
有客形容黯如漆,裙短不覆才到膝。不知兩眼為誰青,但取高歌留白日。
讀書十載北山中,泉石泠泠常溯風。興狂便掣青萍劍,氣奮欲掛扶桑弓。
宋代:
孫覿
吟牽東閣興,靜憩北窗眠。窟小中生月,文高迥入玄。
回看甲乙第,已到巳辰邊。不見門生莠,歌鐘尚隱然。
吟牽東閣興,靜憩北窗眠。窟小中生月,文高迥入玄。
回看甲乙第,已到巳辰邊。不見門生莠,歌鐘尚隱然。
唐代:
崔鶯鶯
自從銷瘦減容光,萬轉千回懶下床。
不為傍人羞不起,為郎憔悴卻羞郎。
自從銷瘦減容光,萬轉千回懶下床。
不為傍人羞不起,為郎憔悴卻羞郎。
宋代:
李曾伯
誰傳新語到邊州,來自鑾坡最緊頭。
句法自成臺閣樣,交盟猶為友朋謀。
誰傳新語到邊州,來自鑾坡最緊頭。
句法自成臺閣樣,交盟猶為友朋謀。