新竹
新竹。唐代。韓愈。 筍添南階竹，日日成清閟.縹節已儲霜，黃苞猶掩翠。出欄抽五六，當戶羅三四。高標陵秋嚴，貞色奪春媚。稀生巧補林，并出疑爭地。縱橫乍依行，爛熳忽無次。風枝未飄吹，露粉先涵淚。何人可攜玩，清景空瞪視。
[唐代]：韓愈
筍添南階竹，日日成清閟.縹節已儲霜，黃苞猶掩翠。
出欄抽五六，當戶羅三四。高標陵秋嚴，貞色奪春媚。
稀生巧補林，并出疑爭地。縱橫乍依行，爛熳忽無次。
風枝未飄吹，露粉先涵淚。何人可攜玩，清景空瞪視。
筍添南階竹，日日成清閟.縹節已儲霜，黃苞猶掩翠。
出欄抽五六，當戶羅三四。高標陵秋嚴，貞色奪春媚。
稀生巧補林，并出疑爭地。縱橫乍依行，爛熳忽無次。
風枝未飄吹，露粉先涵淚。何人可攜玩，清景空瞪視。
唐代·韓愈的簡介
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔
? 韓愈的詩(357篇) 〕
明代：
李之世
誰道云中別有廛，斜陽數點帶炊煙。山前石耳無人摘，攜得癭瓢試澗泉。
誰道雲中別有廛，斜陽數點帶炊煙。山前石耳無人摘，攜得癭瓢試澗泉。
明代：
韓上桂
有客形容黯如漆，裙短不覆才到膝。不知兩眼為誰青，但取高歌留白日。
讀書十載北山中，泉石泠泠常溯風。興狂便掣青萍劍，氣奮欲掛扶桑弓。
有客形容黯如漆，裙短不覆才到膝。不知兩眼為誰青，但取高歌留白日。
讀書十載北山中，泉石泠泠常溯風。興狂便掣青萍劍，氣奮欲掛扶桑弓。
宋代：
孫覿
吟牽東閣興，靜憩北窗眠。窟小中生月，文高迥入玄。
回看甲乙第，已到巳辰邊。不見門生莠，歌鐘尚隱然。
吟牽東閣興，靜憩北窗眠。窟小中生月，文高迥入玄。
回看甲乙第，已到巳辰邊。不見門生莠，歌鐘尚隱然。
唐代：
崔鶯鶯
自從銷瘦減容光，萬轉千回懶下床。
不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
自從銷瘦減容光，萬轉千回懶下床。
不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
宋代：
李曾伯
誰傳新語到邊州，來自鑾坡最緊頭。
句法自成臺閣樣，交盟猶為友朋謀。
誰傳新語到邊州，來自鑾坡最緊頭。
句法自成臺閣樣，交盟猶為友朋謀。