論詩三十首·十七鑒賞
這首詩是批評拘忌聲病以成詩的人。講究聲律是古典詩歌的一個重要特色，對于詩歌的音樂美、節(jié)奏感有重要意義。但是對格律規(guī)定過于細(xì)密，過于雕琢，拘忌于聲韻等形式，就會使文學(xué)創(chuàng)作受到很大的束縛。元好問崇尚自然天成的詩歌風(fēng)格，不滿那些對聲律音韻過于雕琢的作品。后兩句，元好問舉出元結(jié)耽愛山中自然水聲的例子來說明，即使沒有人為配制音韻曲調(diào)的自然之聲，也如天籟之音美妙。
元好問簡介
唐代·元好問的簡介
元好問，字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學(xué)郝天挺，六載而業(yè)成；興定五年（1221）進(jìn)士，不就選；正大元年（1224 ），中博學(xué)宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮(zhèn)平、南陽、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉(zhuǎn)員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負(fù)重望；詩詞風(fēng)格沉郁，并多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學(xué)批評史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
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狄梁公祠次匏庵韻
歌中嫵媚亦誠豪，覆體何人脫御袍。鍊石有方天可補(bǔ)，檿弧無驗(yàn)鬼空號。
參苓入籠還為用，稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽如在眼，青山無限白云高。