陳待制五月十四日生朝
陳待制五月十四日生朝。宋代。徐照。 羲轡遲中夏，生賢國世寧。隔宵蟾欲滿，經溽雨初停。分派來溈水，儲神應德星。高樓參造物，健筆倒滄冥。幾郡流威惠，今人識典刑。隨行惟一鶴，堆案有群經。道直言皆壯，心和鬢益青。即須調鼎鉉，未許在林坰。斸石逢云母，栽松長茯苓。龜巢蓮葉上，公見卻千齡。
[宋代]：徐照
羲轡遲中夏，生賢國世寧。
隔宵蟾欲滿，經溽雨初停。
分派來溈水，儲神應德星。
高樓參造物，健筆倒滄冥。
幾郡流威惠，今人識典刑。
隨行惟一鶴，堆案有群經。
道直言皆壯，心和鬢益青。
即須調鼎鉉，未許在林坰。
斸石逢云母，栽松長茯苓。
龜巢蓮葉上，公見卻千齡。
羲轡遲中夏，生賢國世甯。
隔宵蟾欲滿，經溽雨初停。
分派來溈水，儲神應德星。
高樓參造物，健筆倒滄冥。
幾郡流威惠，今人識典刑。
隨行惟一鶴，堆案有群經。
道直言皆壯，心和鬢益青。
即須調鼎鉉，未許在林坰。
斸石逢雲母，栽松長茯苓。
龜巢蓮葉上，公見卻千齡。
唐代·徐照的簡介
徐照（?～1211）南宋詩人。字道暉，一字靈暉，自號山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩游士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見苦吟情狀。據葉適說，他是“四靈”中首先反對江西派而提倡晚唐詩的詩人。徐照有《促促詞》，通過農民與小吏的勞逸悲歡對比來揭露社會不平，有張籍、王建樂府詩意味，被不少選本選錄。但他主要寫近體詩，五律尤多。徐照一生有三種愛好：嗜苦茗、游山水、喜吟詠。死后朋友出錢為他安葬。
...〔
? 徐照的詩(214篇) 〕
宋代：
釋道潛
兩山脩徑盡榛蕪，謾詫當年幸翠輿。空睹宸文藏寶構，不逢衲子話真如。
林深想見靈根茂，地勝宜多隱者居。涼月照人歸路好，傍溪嘉樹影扶疏。
兩山脩徑盡榛蕪，謾詫當年幸翠輿。空睹宸文藏寶構，不逢衲子話真如。
林深想見靈根茂，地勝宜多隱者居。涼月照人歸路好，傍溪嘉樹影扶疏。
元代：
黃璋
斯文今有主，一代頌鴻儒。道紹二程學，齡登九老圖。
化裁金作礪，持守玉為壺。我輩蒙嘉惠，稱揚豈近諛。
斯文今有主，一代頌鴻儒。道紹二程學，齡登九老圖。
化裁金作礪，持守玉為壺。我輩蒙嘉惠，稱揚豈近諛。
宋代：
李之儀
何處又傳金椀出，幾人爭看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
何處又傳金椀出，幾人爭看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙雲休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
清代：
鄧漢儀
白狼山下白三郎，酒后偏能說戰場。颯颯悲風飄瓦礫，座間人似到昆陽。
白狼山下白三郎，酒後偏能說戰場。颯颯悲風飄瓦礫，座間人似到昆陽。
宋代：
韓淲
盡道今年春較早。梅與人情，覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風已自生芳草。來自城中猶帶曉。行到君家，細雨吹池沼。悵望沙坑須會到。玉溪此意年時少。
盡道今年春較早。梅與人情，覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風已自生芳草。來自城中猶帶曉。行到君家，細雨吹池沼。悵望沙坑須會到。玉溪此意年時少。