艾如張
艾如張。元代。戴良。 翠為衿，錦為衣，朝朝莫莫澤水飛。澤中青草深且茂，莫聽爾媒登垅頭。西接桃李場(chǎng)，蓬藋艾盡有羅張。羅雖可避機(jī)莫測(cè)，爾誤觸之恐身傷。請(qǐng)看舊日張羅處，祥鳳冥鴻不肯顧。
[元代]：戴良
翠為衿，錦為衣，朝朝莫莫澤水飛。
澤中青草深且茂，莫聽爾媒登垅頭。
西接桃李場(chǎng)，蓬藋艾盡有羅張。
羅雖可避機(jī)莫測(cè)，爾誤觸之恐身傷。
請(qǐng)看舊日張羅處，祥鳳冥鴻不肯顧。
翠為衿，錦為衣，朝朝莫莫澤水飛。
澤中青草深且茂，莫聽爾媒登垅頭。
西接桃李場(chǎng)，蓬藋艾盡有羅張。
羅雖可避機(jī)莫測(cè)，爾誤觸之恐身傷。
請(qǐng)看舊日張羅處，祥鳳冥鴻不肯顧。
唐代·戴良的簡(jiǎn)介
（1317—1383）元明間浦江人，字叔能，號(hào)九靈山人，又號(hào)云林。通經(jīng)、史百家暨醫(yī)、卜、釋、老之說。初習(xí)舉子業(yè)，尋棄去，學(xué)古文于黃、柳貫、吳萊。學(xué)詩(shī)于余闕。元順帝至正十八年，朱元璋取金華，召之講經(jīng)史。旋授學(xué)正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學(xué)提舉。后避地吳中，依張士誠(chéng)。見士誠(chéng)將敗，挈家泛海，抵登、萊。欲行歸擴(kuò)廓軍，道梗，僑寓昌樂。元亡，南還，變姓名，隱四明山。明太祖物色得之，召至京師，試以文，欲官之，以老疾固辭，忤旨。逾年自殺。良為詩(shī)風(fēng)骨高秀，眷懷宗國(guó)，多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。
...〔
? 戴良的詩(shī)(226篇) 〕
明代：
張寧
種竹繞軒居，清素聊自愛。雖無(wú)桃李顏，不改冰霰態(tài)。
孤松色不殊，六月寒尚在。倏然三徑幽，凝碧如有待。
種竹繞軒居，清素聊自愛。雖無(wú)桃李顔，不改冰霰態(tài)。
孤松色不殊，六月寒尚在。倏然三徑幽，凝碧如有待。
宋代：
張孺子
早袖經(jīng)綸手，歸歟臥首陽(yáng)。
可憐心錦繡，不補(bǔ)帝衣裳。
早袖經(jīng)綸手，歸歟臥首陽(yáng)。
可憐心錦繡，不補(bǔ)帝衣裳。
唐代：
元稹
無(wú)身尚擬魂相就，身在那無(wú)夢(mèng)往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環(huán)。
無(wú)身尚擬魂相就，身在那無(wú)夢(mèng)往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環(huán)。
宋代：
釋印肅
小法勿貪焚，無(wú)二亦無(wú)三。
唯此一事實(shí)，何用廣言談。
小法勿貪焚，無(wú)二亦無(wú)三。
唯此一事實(shí)，何用廣言談。
宋代：
李彭
平生癡絕百無(wú)憂，黨友相嘲顧虎頭。癡黠胸中各相半，要之與我不同流。
平生癡絕百無(wú)憂，黨友相嘲顧虎頭。癡黠胸中各相半，要之與我不同流。
宋代：
米芾
城頭山腳舊圖開，華構(gòu)凌云亦壯哉。談席昔人文獻(xiàn)地，升堂此日豫章材。
弦歌化里清風(fēng)動(dòng)，麟鳳天南紫氣來。獨(dú)奈巖阿叢桂冷，幽棲不是偉長(zhǎng)才。
城頭山腳舊圖開，華構(gòu)淩雲(yún)亦壯哉。談席昔人文獻(xiàn)地，升堂此日豫章材。
弦歌化裡清風(fēng)動(dòng)，麟鳳天南紫氣來。獨(dú)奈巖阿叢桂冷，幽棲不是偉長(zhǎng)才。