念奴嬌 祀灶
念奴嬌 祀灶。清代。王貞儀。 行廚煙散，剛?cè)胍埂⒋垛藕畯亍１襦徏页醺傢懀墙荒旯?jié)。床腳燒燈，灰堆擊帚，五祀辰方接。底需祈報，但教香水無缺。不學(xué)致富陰家，刲羊供酒，叩禱紛煩熱。餅豆一年慚一餞，言事憑君朝闕。再拜尊前，非緣求媚，文字嗟薪積。封塵莫笑，爨火每自清潔。
[清代]：王貞儀
行廚煙散，剛?cè)胍埂⒋垛藕畯亍１襦徏页醺傢懀墙荒旯?jié)。
床腳燒燈，灰堆擊帚，五祀辰方接。底需祈報，但教香水無缺。
不學(xué)致富陰家，刲羊供酒，叩禱紛煩熱。餅豆一年慚一餞，言事憑君朝闕。
再拜尊前，非緣求媚，文字嗟薪積。封塵莫笑，爨火每自清潔。
行廚煙散，剛?cè)胍埂⒋垛藕畯亍１襦徏页醺傢懀墙荒旯?jié)。
床腳燒燈，灰堆擊帚，五祀辰方接。底需祈報，但教香水無缺。
不學(xué)緻富陰家，刲羊供酒，叩禱紛煩熱。餅豆一年慚一餞，言事憑君朝闕。
再拜尊前，非緣求媚，文字嗟薪積。封塵莫笑，爨火每自清潔。
唐代·王貞儀的簡介
（1768—1797）清江蘇上元人，原籍安徽天長，字德卿。諸生詹枚妻。十一歲隨父赴吉林，奔祖父喪，居吉五年，讀書習(xí)騎射。旋回江南，隨家轉(zhuǎn)徙京師、陜西、湖北、廣東。通天文、算學(xué)、醫(yī)學(xué)，工詩文、繪畫。曾痛斥風(fēng)水迷信之說。對歲差原理有清晰了解，并能駁正前人著作中的錯誤。有《德風(fēng)亭集》、《星象圖釋》、《籌算易知》、《重訂策算證偽》、《西洋籌算增刪》、《沉疴囈語》等。
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? 王貞儀的詩(1篇) 〕
明代：
邊貢
公昔較我藝，弱冠舉于鄉(xiāng)。公子復(fù)青年，探花冠群芳。
浩蕩云中衢，接羽相翱翔。思公不可見，斷絕我中腸。
公昔較我藝，弱冠舉于鄉(xiāng)。公子複青年，探花冠群芳。
浩蕩雲(yún)中衢，接羽相翺翔。思公不可見，斷絕我中腸。
宋代：
王安石
白鶴聲可憐，紅鶴聲可惡。
白鶴靜無匹，紅鶴喧無數(shù)。
白鶴聲可憐，紅鶴聲可惡。
白鶴靜無匹，紅鶴喧無數(shù)。
明代：
張弼
云杉如薺屋如蚶，詰曲溪流瀉碧潭。獨立小橋吟不盡，插天晴翠太湖南。
雲(yún)杉如薺屋如蚶，詰曲溪流瀉碧潭。獨立小橋吟不盡，插天晴翠太湖南。
宋代：
陳造
驟聞行旅嘆赍糧，無復(fù)居人肯饋漿。
十襲君詩要娛老，卻愁痛定說常暘。
驟聞行旅歎赍糧，無複居人肯饋漿。
十襲君詩要娛老，卻愁痛定說常暘。
宋代：
黃庭堅
天上麒麟來下瑞，江南橘柚間生賢。
玉臺書在猶騷雅，孺子亭荒只草煙。
天上麒麟來下瑞，江南橘柚間生賢。
玉臺書在猶騷雅，孺子亭荒隻草煙。