龍泉觀
龍泉觀。宋代。何行。 蓬萊境界隔風煙,一帶銀河接九天。禮斗瑤臺春草合,豢龍石缽玉沙圓。紅云幾片危樓上,古木千尋落照邊。惆悵仙人何處去,空馀月色滿山川。
[宋代]:何行
蓬萊境界隔風煙,一帶銀河接九天。
禮斗瑤臺春草合,豢龍石缽玉沙圓。
紅云幾片危樓上,古木千尋落照邊。
惆悵仙人何處去,空馀月色滿山川。
蓬萊境界隔風煙,一帶銀河接九天。
禮鬥瑤臺春草合,豢龍石缽玉沙圓。
紅雲幾片危樓上,古木千尋落照邊。
惆悵仙人何處去,空馀月色滿山川。
唐代·何行的簡介
何行,字自強,一字尚仁,廣昌(今屬江西)人。舉明經。寧宗慶元間知武平縣。丁憂,服除不仕,以經史自娛。有集已佚。事見明正德《建昌府志》卷一四、清康熙《武平縣志》卷六、《西江詩話》卷四。
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? 何行的詩(1篇) 〕
明代:
梁之屏
何處尋真覓島洲,崆峒景物似羅浮。霞流玉乳巖多麗,風捲晴嵐石更幽。
九轉鼎留經歲月,三花樹老度春秋。片云屯蓋祥光映,列宿遙臨瑞氣收。
何處尋真覓島洲,崆峒景物似羅浮。霞流玉乳巖多麗,風捲晴嵐石更幽。
九轉鼎留經歲月,三花樹老度春秋。片雲屯蓋祥光映,列宿遙臨瑞氣收。
唐代:
龔詡
疫癘饑荒相繼作,鄉民千萬死無辜。浮尸暴骨處處有,束薪斗粟家家無。
只緣后政異前政,致得今吳非昔吳。寄語長民當自責,莫將天數厚相誣。
疫癘饑荒相繼作,鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有,束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政,緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責,莫將天數厚相誣。
明代:
劉存業
抱被相隨石室中,天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日,呼舞無端谷口風。
前輩書題空石蘚,野人心思只云松。神仙骨相知誰是,更踏飛云最上峰。
抱被相隨石室中,天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日,呼舞無端谷口風。
前輩書題空石蘚,野人心思隻雲松。神仙骨相知誰是,更踏飛雲最上峰。
宋代:
劉克莊
阮遙集平生幾屐,晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少,槲葉為衣荷蓋頭。
阮遙集平生幾屐,晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少,槲葉為衣荷蓋頭。
元代:
薩都剌
幾夜幽香惱夢魂,殷勤來倩隴頭人。鑿開東閣窗前地,分得西湖雪里春。
瘦影番來新體態,疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處,不許詩懷更有塵。
幾夜幽香惱夢魂,殷勤來倩隴頭人。鑿開東閣窗前地,分得西湖雪裡春。
瘦影番來新體態,疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處,不許詩懷更有塵。