黃華峪十絕句 其二
黃華峪十絕句 其二。金朝。元好問。 樹經(jīng)凍雨半青黃,山入高秋老更蒼。且就同游盡佳客,不妨五日未重陽(yáng)。
[金朝]:元好問
樹經(jīng)凍雨半青黃,山入高秋老更蒼。且就同游盡佳客,不妨五日未重陽(yáng)。
樹經(jīng)凍雨半青黃,山入高秋老更蒼。且就同遊盡佳客,不妨五日未重陽(yáng)。
唐代·元好問的簡(jiǎn)介
元好問,字裕之,號(hào)遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問過繼叔父元格;七歲能詩(shī),十四歲從學(xué)郝天挺,六載而業(yè)成;興定五年(1221)進(jìn)士,不就選;正大元年(1224 ),中博學(xué)宏詞科,授儒林郎,充國(guó)史院編修,歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng)、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年(1231)秋,受詔入都,除尚書省掾、左司都事,轉(zhuǎn)員外郎;金亡不仕,元憲宗七年卒于獲鹿寓舍;工詩(shī)文,在金元之際頗負(fù)重望;詩(shī)詞風(fēng)格沉郁,并多傷時(shí)感事之作。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。
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? 元好問的詩(shī)(549篇) 〕
宋代:
戴復(fù)古
山林勝處說(shuō)天臺(tái),仙佛多從此地棲。
司馬八篇通道妙,豐干一語(yǔ)指人迷。
山林勝處說(shuō)天臺(tái),仙佛多從此地棲。
司馬八篇通道妙,豐幹一語(yǔ)指人迷。
明代:
黃仲昭
瀟灑林亭僅數(shù)椽,包羅風(fēng)景迥無(wú)邊。夜來(lái)微雨兼秋至,徹骨清寒疑欲仙。
瀟灑林亭僅數(shù)椽,包羅風(fēng)景迥無(wú)邊。夜來(lái)微雨兼秋至,徹骨清寒疑欲仙。
唐代:
耿湋
遠(yuǎn)國(guó)通王化,儒林得使臣。六君成典冊(cè),萬(wàn)里奉絲綸。
云水連孤棹,恩私在一身。悠悠龍節(jié)去,渺渺蜃樓新。
望里行還暮,波中歲又春?;杳骺慈沼?,靈怪問舟人。
遠(yuǎn)國(guó)通王化,儒林得使臣。六君成典冊(cè),萬(wàn)裡奉絲綸。
雲(yún)水連孤棹,恩私在一身。悠悠龍節(jié)去,渺渺蜃樓新。
望裡行還暮,波中歲又春?;杳骺慈斩R,靈怪問舟人。
清代:
謝金鑾
水仙宮外近黃昏,迤北斜看第幾鯤。潮信來(lái)特沙鹵白,亂星漁火簇城門。
水仙宮外近黃昏,迤北斜看第幾鯤。潮信來(lái)特沙鹵白,亂星漁火簇城門。
宋代:
魏了翁
祖宗德澤被生民,列服山川各效神。
幾見高岡鳴鳳集,又盾層浪化魚新。
祖宗德澤被生民,列服山川各效神。
幾見高岡鳴鳳集,又盾層浪化魚新。
宋代:
韓維
吳王昔用武,所樂惟干戈。
安知圣人間,祝網(wǎng)解其羅。
吳王昔用武,所樂惟幹戈。
安知聖人間,祝網(wǎng)解其羅。