周達(dá)可隨奉使過(guò)真臘國(guó)作書(shū)紀(jì)風(fēng)俗因贈(zèng)三首 其二
周達(dá)可隨奉使過(guò)真臘國(guó)作書(shū)紀(jì)風(fēng)俗因贈(zèng)三首 其二。元代。吾丘衍。 絕域通南舶，炎方接海濤。神仙比徐市，使者得王敖。異俗書(shū)能記，夷音孰解操。相看十年外，回首興滔滔。
[元代]：吾丘衍
絕域通南舶，炎方接海濤。神仙比徐市，使者得王敖。
異俗書(shū)能記，夷音孰解操。相看十年外，回首興滔滔。
絕域通南舶，炎方接海濤。神仙比徐市，使者得王敖。
異俗書(shū)能記，夷音孰解操。相看十年外，回首興滔滔。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書(shū)于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(shī)(158篇) 〕
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釋德洪
石室如仄磬，春云如翠被。翛然無(wú)事僧，來(lái)此時(shí)枕臂。
無(wú)求即無(wú)憂，有身還有累。永懷彭尊宿，一席曾遁世。
石室如仄磬，春雲(yún)如翠被。翛然無(wú)事僧，來(lái)此時(shí)枕臂。
無(wú)求即無(wú)憂，有身還有累。永懷彭尊宿，一席曾遁世。
宋代：
陸游
造物寧能困此翁，浩歌庭下答松風(fēng)。
煌煌斗柄插天北，焰焰月輪生海東。
造物甯能困此翁，浩歌庭下答松風(fēng)。
煌煌鬥柄插天北，焰焰月輪生海東。
唐代：
皎然
洞庭孤月在，秋色望無(wú)邊。零露積衰草，寒螀鳴古田。
茫茫區(qū)中想，寂寂塵外緣。從此悟浮世，胡為傷暮年。
洞庭孤月在，秋色望無(wú)邊。零露積衰草，寒螀鳴古田。
茫茫區(qū)中想，寂寂塵外緣。從此悟浮世，胡為傷暮年。
近代：
周岸登
絮云翳日，煙柳斷腸，羈游怕尋芳路。徐步青溪，不見(jiàn)春波照窺戶。
愁紅舞，哀燕語(yǔ)。漫笑我、老懷空負(fù)。念佳麗，藉甚當(dāng)年，懺情無(wú)緒。
絮雲(yún)翳日，煙柳斷腸，羈遊怕尋芳路。徐步青溪，不見(jiàn)春波照窺戶。
愁紅舞，哀燕語(yǔ)。漫笑我、老懷空負(fù)。念佳麗，藉甚當(dāng)年，懺情無(wú)緒。
宋代：
毛直方
醞釀豐年付老農(nóng)，挽回涼信報(bào)詩(shī)翁。
巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚紅。
醞釀豐年付老農(nóng)，挽回涼信報(bào)詩(shī)翁。
巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚紅。
宋代：
戴復(fù)古
伏讀改元詔，仍觀拜相麻。
競(jìng)傳新政事，方見(jiàn)好官家。
伏讀改元詔，仍觀拜相麻。
競(jìng)傳新政事，方見(jiàn)好官家。