聞蔣弘父重五游葛嶺有詩因寄五首 其三
聞蔣弘父重五游葛嶺有詩因寄五首 其三。元代。吾丘衍。 山路行疏雨,真游自有期。問舟尋古井,把酒賦新詩。已似陶元亮,能無遠法師。道人相問好,我到未多時。
[元代]:吾丘衍
山路行疏雨,真游自有期。問舟尋古井,把酒賦新詩。
已似陶元亮,能無遠法師。道人相問好,我到未多時。
山路行疏雨,真遊自有期。問舟尋古井,把酒賦新詩。
已似陶元亮,能無遠法師。道人相問好,我到未多時。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學家,印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風度。嗜古學,通經史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
明代:
朱誠泳
伊耆蓺五谷,有熊占斗綱。人文一以著,堯舜垂衣裳。
夏忠商尚質,周文郁有光。繩繩隆治道,國祚綿且昌。
伊耆蓺五谷,有熊占鬥綱。人文一以著,堯舜垂衣裳。
夏忠商尚質,周文郁有光。繩繩隆治道,國祚綿且昌。
唐代:
杜牧
凄涼遺跡洛川東,浮世榮枯萬古同。桃李香消金谷在,
綺羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外,今日風光屬夢中。
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨無窮。
凄涼遺跡洛川東,浮世榮枯萬古同。桃李香消金谷在,
綺羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外,今日風光屬夢中。
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨無窮。
唐代:
趙嘏
煙煖池塘柳覆臺,百花園里看花來。燒衣焰席三千樹,破鼻醒愁一萬杯。
不肯為歌隨拍落,卻因令舞帶香回。山公仰爾延賓客,好傍春風次第開。
煙煖池塘柳覆臺,百花園裡看花來。燒衣焰席三千樹,破鼻醒愁一萬杯。
不肯為歌隨拍落,卻因令舞帶香回。山公仰爾延賓客,好傍春風次第開。
宋代:
曾豐
千古一碑得人愛,來書碑后幾前輩。相頡頏甚曾不饒,自混融之了無礙。
太平天子狃開元,馴致馬嵬悔何逮。桑陰未徙宗廟安,儲皇功豈不云倍。
千古一碑得人愛,來書碑後幾前輩。相頡頏甚曾不饒,自混融之了無礙。
太平天子狃開元,馴緻馬嵬悔何逮。桑陰未徙宗廟安,儲皇功豈不雲倍。