楊寺洞中吹簫
楊寺洞中吹簫。元代。吾丘衍。 獨攜鳳管入巖扉,樹拂春風草拂衣。不敢更吹天上曲,恐驚石散作云飛。
[元代]:吾丘衍
獨攜鳳管入巖扉,樹拂春風草拂衣。不敢更吹天上曲,恐驚石散作云飛。
獨攜鳳管入巖扉,樹拂春風草拂衣。不敢更吹天上曲,恐驚石散作雲飛。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學家,印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風度。嗜古學,通經史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
宋代:
鄭清之
迢遞層陰曉自開,仙丹花底問瀛萊。
文章太守非游衍,為省春耕物地來。
迢遞層陰曉自開,仙丹花底問瀛萊。
文章太守非遊衍,為省春耕物地來。
明代:
王祎
山居亦何樂,所樂在泉石。盤桓撫松桂,茲樂豈易得。
白云如飛鴻,過眼時歷歷。俯仰天地間,孤蹤寄幽僻。
山居亦何樂,所樂在泉石。盤桓撫松桂,茲樂豈易得。
白雲如飛鴻,過眼時曆曆。俯仰天地間,孤蹤寄幽僻。
宋代:
釋慧暉
寶劍橫斜天欲曉,洗凈魔佛逼人寒。
匣中陰陰光生處,衲子徒將正眼看。
寶劍橫斜天欲曉,洗淨魔佛逼人寒。
匣中陰陰光生處,衲子徒將正眼看。
宋代:
陳師道
諱窮懷祿得辭勞,腰折頭低不復高。
夢幻更堪追鳥跡,去來何有校牛毛。
諱窮懷祿得辭勞,腰折頭低不複高。
夢幻更堪追鳥跡,去來何有校牛毛。
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劉摰
水落溪橋霜未寒,岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底,寺在崎嶇屈曲間。
水落溪橋霜未寒,岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底,寺在崎嶇屈曲間。