張伯雨贈黃精
張伯雨贈黃精。元代。吾丘衍。 山中有靈草,乃云太陽精。況聞天老言,餌之可長生。故人赤松意,分贈慰我情。玉津比玄芝,采采三秀英。我愿服此久,飄然出寰瀛。綠發(fā)無秋霜,身如羽翰輕。舉臂入霄漢,丹臺列高名。手把金芙蓉,與君游太清。
[元代]:吾丘衍
山中有靈草,乃云太陽精。況聞天老言,餌之可長生。
故人赤松意,分贈慰我情。玉津比玄芝,采采三秀英。
我愿服此久,飄然出寰瀛。綠發(fā)無秋霜,身如羽翰輕。
舉臂入霄漢,丹臺列高名。手把金芙蓉,與君游太清。
山中有靈草,乃雲(yún)太陽精。況聞天老言,餌之可長生。
故人赤松意,分贈慰我情。玉津比玄芝,采采三秀英。
我願服此久,飄然出寰瀛。綠發(fā)無秋霜,身如羽翰輕。
舉臂入霄漢,丹臺列高名。手把金芙蓉,與君遊太清。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
元代:
胡奎
安期入東海,采藥三蓬萊。東窗綠玉樹,歲歲見花開。
弭節(jié)昆丘圃,吹笙閬風(fēng)臺。翱翔綵云里,揮手招我來。
安期入東海,采藥三蓬萊。東窗綠玉樹,歲歲見花開。
弭節(jié)昆丘圃,吹笙閬風(fēng)臺。翺翔綵雲(yún)裡,揮手招我來。
明代:
倫文敘
萬事悠悠總逝波,人非物是舊山河。鳳樓寥寂金蓮步,燕館荒涼玉樹歌。
別浦春風(fēng)開芍藥,小亭秋色上藤蘿。客懷正苦風(fēng)濤惡,況復(fù)登臨思轉(zhuǎn)多。
萬事悠悠總逝波,人非物是舊山河。鳳樓寥寂金蓮步,燕館荒涼玉樹歌。
別浦春風(fēng)開芍藥,小亭秋色上藤蘿。客懷正苦風(fēng)濤惡,況複登臨思轉(zhuǎn)多。
元代:
岑安卿
崖陰滴珠璣,清蓄鮫人泣。瓷罌汲新寒,滿貯歸須急。
外滲如方諸,中乾匪人吸。君看鉛汞流,金鐵猶漏濕。
崖陰滴珠璣,清蓄鮫人泣。瓷罌汲新寒,滿貯歸須急。
外滲如方諸,中乾匪人吸。君看鉛汞流,金鐵猶漏濕。
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傅義
未聞叩齒未知禪,異代無從問大顛。欲乞靈光醫(yī)俗骨,馨香滿抱是輕煙。
未聞叩齒未知禪,異代無從問大顛。欲乞靈光醫(yī)俗骨,馨香滿抱是輕煙。
明代:
王鏊
我年三十九,白髭有一莖。當(dāng)時(shí)初見之,妻子殊為驚。
今年四十二,白者日益多。朝來明鏡中,對之不復(fù)嗟。
我年三十九,白髭有一莖。當(dāng)時(shí)初見之,妻子殊為驚。
今年四十二,白者日益多。朝來明鏡中,對之不複嗟。
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冰壺
淳佑更茲第二春,順開黃道對昌辰。
貔貅不動紅塵騎,鴻雁于歸青野人。
淳佑更茲第二春,順開黃道對昌辰。
貔貅不動紅塵騎,鴻雁于歸青野人。