張伯雨贈黃精
張伯雨贈黃精。元代。吾丘衍。 山中有靈草，乃云太陽精。況聞天老言，餌之可長生。故人赤松意，分贈慰我情。玉津比玄芝，采采三秀英。我愿服此久，飄然出寰瀛。綠發(fā)無秋霜，身如羽翰輕。舉臂入霄漢，丹臺列高名。手把金芙蓉，與君游太清。
[元代]：吾丘衍
山中有靈草，乃云太陽精。況聞天老言，餌之可長生。
故人赤松意，分贈慰我情。玉津比玄芝，采采三秀英。
我愿服此久，飄然出寰瀛。綠發(fā)無秋霜，身如羽翰輕。
舉臂入霄漢，丹臺列高名。手把金芙蓉，與君游太清。
山中有靈草，乃雲(yún)太陽精。況聞天老言，餌之可長生。
故人赤松意，分贈慰我情。玉津比玄芝，采采三秀英。
我願服此久，飄然出寰瀛。綠發(fā)無秋霜，身如羽翰輕。
舉臂入霄漢，丹臺列高名。手把金芙蓉，與君遊太清。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
元代：
胡奎
安期入東海，采藥三蓬萊。東窗綠玉樹，歲歲見花開。
弭節(jié)昆丘圃，吹笙閬風(fēng)臺。翱翔綵云里，揮手招我來。
安期入東海，采藥三蓬萊。東窗綠玉樹，歲歲見花開。
弭節(jié)昆丘圃，吹笙閬風(fēng)臺。翺翔綵雲(yún)裡，揮手招我來。
明代：
倫文敘
萬事悠悠總逝波，人非物是舊山河。鳳樓寥寂金蓮步，燕館荒涼玉樹歌。
別浦春風(fēng)開芍藥，小亭秋色上藤蘿。客懷正苦風(fēng)濤惡，況復(fù)登臨思轉(zhuǎn)多。
萬事悠悠總逝波，人非物是舊山河。鳳樓寥寂金蓮步，燕館荒涼玉樹歌。
別浦春風(fēng)開芍藥，小亭秋色上藤蘿。客懷正苦風(fēng)濤惡，況複登臨思轉(zhuǎn)多。
元代：
岑安卿
崖陰滴珠璣，清蓄鮫人泣。瓷罌汲新寒，滿貯歸須急。
外滲如方諸，中乾匪人吸。君看鉛汞流，金鐵猶漏濕。
崖陰滴珠璣，清蓄鮫人泣。瓷罌汲新寒，滿貯歸須急。
外滲如方諸，中乾匪人吸。君看鉛汞流，金鐵猶漏濕。
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傅義
未聞叩齒未知禪，異代無從問大顛。欲乞靈光醫(yī)俗骨，馨香滿抱是輕煙。
未聞叩齒未知禪，異代無從問大顛。欲乞靈光醫(yī)俗骨，馨香滿抱是輕煙。
明代：
王鏊
我年三十九，白髭有一莖。當(dāng)時(shí)初見之，妻子殊為驚。
今年四十二，白者日益多。朝來明鏡中，對之不復(fù)嗟。
我年三十九，白髭有一莖。當(dāng)時(shí)初見之，妻子殊為驚。
今年四十二，白者日益多。朝來明鏡中，對之不複嗟。
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冰壺
淳佑更茲第二春，順開黃道對昌辰。
貔貅不動紅塵騎，鴻雁于歸青野人。
淳佑更茲第二春，順開黃道對昌辰。
貔貅不動紅塵騎，鴻雁于歸青野人。