詠古 其十六
詠古 其十六。明代。李攀龍。 中春陽和起，嘉觀臨四方。刻石頌功德，從臣紀攸長。上以獻泰成，下威六暴彊。郡縣乃作始，經緯不踰行。薦號立大義，昭設咸有章。濯俗諒已美，刑名非恒常。鞭箠出頑夫，二世尋滅亡。
[明代]：李攀龍
中春陽和起，嘉觀臨四方。刻石頌功德，從臣紀攸長。
上以獻泰成，下威六暴彊。郡縣乃作始，經緯不踰行。
薦號立大義，昭設咸有章。濯俗諒已美，刑名非恒常。
鞭箠出頑夫，二世尋滅亡。
中春陽和起，嘉觀臨四方。刻石頌功德，從臣紀攸長。
上以獻泰成，下威六暴彊。郡縣乃作始，經緯不踰行。
薦號立大義，昭設鹹有章。濯俗諒已美，刑名非恒常。
鞭箠出頑夫，二世尋滅亡。
唐代·李攀龍的簡介
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號滄溟，漢族，歷城（今山東濟南）人。明代著名文學家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動，為“后七子”的領袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
...〔
? 李攀龍的詩(882篇) 〕
元代：
方回
已學故學天隱說，多因誤剃鏡中頭。
戲拈當日顏良案，兩足何堪踏兩舟。
已學故學天隱說，多因誤剃鏡中頭。
戲拈當日顔良案，兩足何堪踏兩舟。
宋代：
任希夷
只為羊車巒靚妝，會皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鸚鵡，臺上安能來鳳凰。
隻為羊車巒靚妝，會皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鸚鵡，臺上安能來鳳凰。
明代：
紀青
疏懶而今成自然，醒來不是聽雞年。
霜風一夜寒多少，重理禪衣覆足眠。
疏懶而今成自然，醒來不是聽雞年。
霜風一夜寒多少，重理禪衣覆足眠。
近代：
章士釗
天意微秋，庭陰乍曉。桂林風氣行人早。未須騎馬聽朝雞，叩門卻有吟朋到。
幾樹紅英，一窗翠筱。詩心漫逐游絲繞。除愁除夢不求醒，叫醒稍恨鶯兒噪。
天意微秋，庭陰乍曉。桂林風氣行人早。未須騎馬聽朝雞，叩門卻有吟朋到。
幾樹紅英，一窗翠筱。詩心漫逐遊絲繞。除愁除夢不求醒，叫醒稍恨鶯兒噪。
明代：
林光
返照千林酒一卮，晚山剛對弄雛時。眼中觸處成真樂，身外浮名總不知。
元亮貧來還乞食，堯夫老去只游嬉。行云流水無窮意，老樹精應不作疑。
返照千林酒一卮，晚山剛對弄雛時。眼中觸處成真樂，身外浮名總不知。
元亮貧來還乞食，堯夫老去隻遊嬉。行雲流水無窮意，老樹精應不作疑。
唐代：
張喬
閑倚蒲團向日眠，不能歸老岳云邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。
閑倚蒲團向日眠，不能歸老嶽雲邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。