詠古 其十六
詠古 其十六。明代。李攀龍。 中春陽和起,嘉觀臨四方。刻石頌功德,從臣紀攸長。上以獻泰成,下威六暴彊。郡縣乃作始,經緯不踰行。薦號立大義,昭設咸有章。濯俗諒已美,刑名非恒常。鞭箠出頑夫,二世尋滅亡。
[明代]:李攀龍
中春陽和起,嘉觀臨四方。刻石頌功德,從臣紀攸長。
上以獻泰成,下威六暴彊。郡縣乃作始,經緯不踰行。
薦號立大義,昭設咸有章。濯俗諒已美,刑名非恒常。
鞭箠出頑夫,二世尋滅亡。
中春陽和起,嘉觀臨四方。刻石頌功德,從臣紀攸長。
上以獻泰成,下威六暴彊。郡縣乃作始,經緯不踰行。
薦號立大義,昭設鹹有章。濯俗諒已美,刑名非恒常。
鞭箠出頑夫,二世尋滅亡。
唐代·李攀龍的簡介
李攀龍(1514—1570)字于鱗,號滄溟,漢族,歷城(今山東濟南)人。明代著名文學家。繼“前七子”之后,與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動,為“后七子”的領袖人物,被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年,其影響及于清初。
...〔
? 李攀龍的詩(882篇) 〕
元代:
方回
已學故學天隱說,多因誤剃鏡中頭。
戲拈當日顏良案,兩足何堪踏兩舟。
已學故學天隱說,多因誤剃鏡中頭。
戲拈當日顔良案,兩足何堪踏兩舟。
宋代:
任希夷
只為羊車巒靚妝,會皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鸚鵡,臺上安能來鳳凰。
隻為羊車巒靚妝,會皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鸚鵡,臺上安能來鳳凰。
明代:
紀青
疏懶而今成自然,醒來不是聽雞年。
霜風一夜寒多少,重理禪衣覆足眠。
疏懶而今成自然,醒來不是聽雞年。
霜風一夜寒多少,重理禪衣覆足眠。
近代:
章士釗
天意微秋,庭陰乍曉。桂林風氣行人早。未須騎馬聽朝雞,叩門卻有吟朋到。
幾樹紅英,一窗翠筱。詩心漫逐游絲繞。除愁除夢不求醒,叫醒稍恨鶯兒噪。
天意微秋,庭陰乍曉。桂林風氣行人早。未須騎馬聽朝雞,叩門卻有吟朋到。
幾樹紅英,一窗翠筱。詩心漫逐遊絲繞。除愁除夢不求醒,叫醒稍恨鶯兒噪。
明代:
林光
返照千林酒一卮,晚山剛對弄雛時。眼中觸處成真樂,身外浮名總不知。
元亮貧來還乞食,堯夫老去只游嬉。行云流水無窮意,老樹精應不作疑。
返照千林酒一卮,晚山剛對弄雛時。眼中觸處成真樂,身外浮名總不知。
元亮貧來還乞食,堯夫老去隻遊嬉。行雲流水無窮意,老樹精應不作疑。
唐代:
張喬
閑倚蒲團向日眠,不能歸老岳云邊。
舊時僧侶無人在,惟有長松見少年。
閑倚蒲團向日眠,不能歸老嶽雲邊。
舊時僧侶無人在,惟有長松見少年。