九日至極樂寺聞袁中郎且至因喜而賦
九日至極樂寺聞袁中郎且至因喜而賦。明代。李贄。 世道由來未可孤，百年端的是吾徒。時逢重九花應(yīng)醉，人至論心病亦蘇。老檜深枝喧暮鵲，西風(fēng)落日下庭梧。黃金臺上思千里，為報中郎速進途。
[明代]：李贄
世道由來未可孤，百年端的是吾徒。時逢重九花應(yīng)醉，人至論心病亦蘇。
老檜深枝喧暮鵲，西風(fēng)落日下庭梧。黃金臺上思千里，為報中郎速進途。
世道由來未可孤，百年端的是吾徒。時逢重九花應(yīng)醉，人至論心病亦蘇。
老檜深枝喧暮鵲，西風(fēng)落日下庭梧。黃金臺上思千裡，為報中郎速進途。
唐代·李贄的簡介
李贄（1527～1602），漢族，福建泉州人。明代官員、思想家、文學(xué)家，泰州學(xué)派的一代宗師。李贄初姓林，名載贄，后改姓李，名贄，字宏甫，號卓吾，別號溫陵居士、百泉居士等。歷共城教諭、國子監(jiān)博士，萬歷中為姚安知府。旋棄官，寄寓黃安（今湖北省紅安縣）、湖北麻城芝佛院。在麻城講學(xué)時，從者數(shù)千人，中間還有不少婦女。晚年往來南北兩京等地，最后被誣下獄，自刎死于獄中。其重要著作有《藏書》、《續(xù)藏書》、《焚書》、《續(xù)焚書》、《史綱評委》。他曾評點過的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。
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? 李贄的詩(137篇) 〕
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釋元肇
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無人王宰死，五日十日徒勞形。
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無人王宰死，五日十日徒勞形。
近代：
張爾田
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無語。
看花長記經(jīng)游地，但衰淚、風(fēng)前幾縷。悵哀鴻?quán)牵煅臍垑簦瑫缤卧S。
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無語。
看花長記經(jīng)遊地，但衰淚、風(fēng)前幾縷。悵哀鴻?quán)牵煅臍垑簦瑫缤卧S。
宋代：
釋居簡
嵌巖礧砢無津潤，踞地盤空隱霧深。萬竅怒號從定起，試聽枯木里龍吟。
嵌巖礧砢無津潤，踞地盤空隱霧深。萬竅怒號從定起，試聽枯木裡龍吟。
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弘歷
必告慈寧曉問安，延緣桂棹溯游瀾。黍芃麥秀香風(fēng)里，縹緲西池直北看。
必告慈甯曉問安，延緣桂棹溯遊瀾。黍芃麥秀香風(fēng)裡，縹緲西池直北看。
元代：
趙孟頫
汪汪千頃陂，不為人濁清。道周言行表，蕩然無得名。
誰言牛醫(yī)兒，乃是人中英。當(dāng)時無間言，后世流德聲。
汪汪千頃陂，不為人濁清。道周言行表，蕩然無得名。
誰言牛醫(yī)兒，乃是人中英。當(dāng)時無間言，後世流德聲。