答顏山農(nóng)
答顏山農(nóng)。明代。湛若水。 永新顏氏賢，眼底于八環(huán)。如何昨寄書(shū)，勸我立杏壇。杏壇寧有幾，自生民以還。夫我異于是，壇在靈臺(tái)間。至近而至遠(yuǎn)，隨默以隨言。無(wú)行而不與，無(wú)地何立焉。留心理五典，神越三墳前。
[明代]：湛若水
永新顏氏賢，眼底于八環(huán)。如何昨寄書(shū)，勸我立杏壇。
杏壇寧有幾，自生民以還。夫我異于是，壇在靈臺(tái)間。
至近而至遠(yuǎn)，隨默以隨言。無(wú)行而不與，無(wú)地何立焉。
留心理五典，神越三墳前。
永新顔氏賢，眼底于八環(huán)。如何昨寄書(shū)，勸我立杏壇。
杏壇甯有幾，自生民以還。夫我異于是，壇在靈臺(tái)間。
至近而至遠(yuǎn)，隨默以隨言。無(wú)行而不與，無(wú)地何立焉。
留心理五典，神越三墳前。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱(chēng)甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
明代：
邱云霄
側(cè)觀陰陽(yáng)秘，屈信理相干。綿綿遞靈化，感應(yīng)固無(wú)端。
日燠繼以陰，急流生回瀾。時(shí)至拙為巧，數(shù)窮賢亦難。
側(cè)觀陰陽(yáng)秘，屈信理相幹。綿綿遞靈化，感應(yīng)固無(wú)端。
日燠繼以陰，急流生回瀾。時(shí)至拙為巧，數(shù)窮賢亦難。
宋代：
李曾伯
誰(shuí)傳新語(yǔ)到邊州，來(lái)自鑾坡最緊頭。
句法自成臺(tái)閣樣，交盟猶為友朋謀。
誰(shuí)傳新語(yǔ)到邊州，來(lái)自鑾坡最緊頭。
句法自成臺(tái)閣樣，交盟猶為友朋謀。
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弘歷
別館花宮側(cè)，軒齋閱歲年。晚芳生意趣，古干靜因緣。
新月才堪對(duì)，清宵劇可憐。朦朧香閣影，空色悟初禪。
別館花宮側(cè)，軒齋閱歲年。晚芳生意趣，古幹靜因緣。
新月才堪對(duì)，清宵劇可憐。朦朧香閣影，空色悟初禪。
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弘歷
秋氣澄石泉，淨(jìng)呈太古鏡。不為整衣冠，堪因悅心性。
清代：
沈善寶
打窗落葉聲蕭瑟。寒氣燈前逼。病來(lái)詩(shī)思已無(wú)聊。添得這般情景、助魂銷(xiāo)。
霜鴻陣陣飛何急。豈有愁難說(shuō)。一番疏雨一番風(fēng)。知否有人憔悴、小樓中。
打窗落葉聲蕭瑟。寒氣燈前逼。病來(lái)詩(shī)思已無(wú)聊。添得這般情景、助魂銷(xiāo)。
霜鴻陣陣飛何急。豈有愁難說(shuō)。一番疏雨一番風(fēng)。知否有人憔悴、小樓中。
唐代：
歸仁
一百八十首，清泠韻可敲。任從人不愛(ài)，終是我難拋。
桂魄吟來(lái)滿，蒲團(tuán)坐得凹。先生聲價(jià)在，寰宇幾人抄。
一百八十首，清泠韻可敲。任從人不愛(ài)，終是我難拋。
桂魄吟來(lái)滿，蒲團(tuán)坐得凹。先生聲價(jià)在，寰宇幾人抄。