永思為儀制閔主事旦
永思為儀制閔主事旦。明代。湛若水。 永言誰(shuí)孝思？孝思思維則。其則亮不遠(yuǎn)，反求自天德。大孝終身慕，自慕終自身。手足未啟前，履薄如臨深。跬步一或忘，不孝與不仁。不仁者違天，不孝者違親。違親斯不孝，違天斯不人。
[明代]：湛若水
永言誰(shuí)孝思？孝思思維則。其則亮不遠(yuǎn)，反求自天德。
大孝終身慕，自慕終自身。手足未啟前，履薄如臨深。
跬步一或忘，不孝與不仁。不仁者違天，不孝者違親。
違親斯不孝，違天斯不人。
永言誰(shuí)孝思？孝思思維則。其則亮不遠(yuǎn)，反求自天德。
大孝終身慕，自慕終自身。手足未啟前，履薄如臨深。
跬步一或忘，不孝與不仁。不仁者違天，不孝者違親。
違親斯不孝，違天斯不人。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
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? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
元代：
王惲
鐵輿動(dòng)地來(lái)，獵火燼九縣。睢陽(yáng)東南沖，江淮國(guó)所援。
蔽遮不使前，恢復(fù)可立見。二公明此機(jī)，死守誓不變。
鐵輿動(dòng)地來(lái)，獵火燼九縣。睢陽(yáng)東南沖，江淮國(guó)所援。
蔽遮不使前，恢複可立見。二公明此機(jī)，死守誓不變。
明代：
區(qū)大相
家住層城接御溝，承恩使越錦衣游。尺書入報(bào)明光殿，東盡扶桑看海流。
家住層城接禦溝，承恩使越錦衣遊。尺書入報(bào)明光殿，東盡扶桑看海流。
明代：
張寧
春深花正開，天晴海初曙。霞光云際來(lái)，艷色溢蓬宇。
明明碎錦坊，淡淡秋容圃。聊因旦晚歡，妍麗安足數(shù)。
春深花正開，天晴海初曙。霞光雲(yún)際來(lái)，豔色溢蓬宇。
明明碎錦坊，淡淡秋容圃。聊因旦晚歡，妍麗安足數(shù)。
明代：
趙完璧
云雨連朝不下堂，新晴小步玩庭芳。莓苔為我開清興，是處氤氳翡翠光。
雲(yún)雨連朝不下堂，新晴小步玩庭芳。莓苔為我開清興，是處氤氳翡翠光。