題廣信李通判梅竹畫(huà)四軸 其一
題廣信李通判梅竹畫(huà)四軸 其一。明代。鄭真。 山中消息問(wèn)如何，昨夜前村雪更多。莫道此君堅(jiān)節(jié)操，玉妃還得共婆娑。
[明代]：鄭真
山中消息問(wèn)如何，昨夜前村雪更多。莫道此君堅(jiān)節(jié)操，玉妃還得共婆娑。
山中消息問(wèn)如何，昨夜前村雪更多。莫道此君堅(jiān)節(jié)操，玉妃還得共婆娑。
唐代·鄭真的簡(jiǎn)介
浙江鄞縣人，字千之。洪武四年舉人。官?gòu)V信教授。治經(jīng)學(xué)長(zhǎng)于《春秋》。與兄鄭駒、弟鄭鳳并以文學(xué)擅名。嘗取諸家格言，著為集傳集說(shuō)集論。有《滎陽(yáng)外史集》等。
...〔
? 鄭真的詩(shī)(496篇) 〕
宋代：
葉夢(mèng)得
戎車(chē)百兩去難攀，秣馬前驅(qū)矢石間。析木舊津吞朔易，神都新令愯完顏。
傳聲已報(bào)連三捷，觸熱那辭冒百艱。束縛會(huì)看擒頡利，灰釘何待執(zhí)戎蠻。
戎車(chē)百兩去難攀，秣馬前驅(qū)矢石間。析木舊津吞朔易，神都新令愯完顔。
傳聲已報(bào)連三捷，觸熱那辭冒百艱。束縛會(huì)看擒頡利，灰釘何待執(zhí)戎蠻。
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黃克晦
前山無(wú)夕陽(yáng)，猶問(wèn)夕陽(yáng)洞。
天寒人不行，山僧出相送。
前山無(wú)夕陽(yáng)，猶問(wèn)夕陽(yáng)洞。
天寒人不行，山僧出相送。
唐代：
貫休
張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經(jīng)不說(shuō)禪，
筋力唯于草書(shū)朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫(huà)兮墨須入，金尊竹葉數(shù)斗馀。半斜半傾山衲濕，
張顛顛後顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經(jīng)不說(shuō)禪，
筋力唯于草書(shū)朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫(huà)兮墨須入，金尊竹葉數(shù)鬥馀。半斜半傾山衲濕，
宋代：
陳洵直
犖確玉峰矗，真朋夐游遨。洗耳發(fā)清響，躡蹻玱鸞高。
飛泉落松杪，節(jié)奏風(fēng)蕭騷。八鎖度靈鑰，鏗鏗引云璈。
犖確玉峰矗，真朋夐遊遨。洗耳發(fā)清響，躡蹻玱鸞高。
飛泉落松杪，節(jié)奏風(fēng)蕭騷。八鎖度靈鑰，鏗鏗引雲(yún)璈。
唐代：
羅隱
華蓋峰前擬卜耕，主人無(wú)奈又閑行。且憑鶴駕尋滄海，
又恐犀軒過(guò)赤城。絳簡(jiǎn)便應(yīng)朝右弼，紫旄兼合見(jiàn)東卿。
勸君莫忘歸時(shí)節(jié)，芝似螢光處處生。
華蓋峰前擬蔔耕，主人無(wú)奈又閑行。且憑鶴駕尋滄海，
又恐犀軒過(guò)赤城。絳簡(jiǎn)便應(yīng)朝右弼，紫旄兼合見(jiàn)東卿。
勸君莫忘歸時(shí)節(jié)，芝似螢光處處生。