示惟寂
示惟寂。明代。無(wú)慍。 古人出家為生死，今人出家則否爾。生死由來(lái)既不明，況復(fù)所為同俗子。友不友兮師不師，浩浩成群習(xí)庸鄙。觸事如今已面墻，何待他年始知恥。而汝既然為我徒，日用應(yīng)須重操履。教旨禪宗力究參，圣像晨昏更勤禮。儻或一朝得入頭，便有清聲播人耳。慎勿悠悠過(guò)一生，沒頭浸在濤浪里。我今衰老百無(wú)能，隨分山林且容與。汝來(lái)問(wèn)訊我合掌，覿面何曾孤負(fù)汝。
[明代]：無(wú)慍
古人出家為生死，今人出家則否爾。生死由來(lái)既不明，況復(fù)所為同俗子。
友不友兮師不師，浩浩成群習(xí)庸鄙。觸事如今已面墻，何待他年始知恥。
而汝既然為我徒，日用應(yīng)須重操履。教旨禪宗力究參，圣像晨昏更勤禮。
儻或一朝得入頭，便有清聲播人耳。慎勿悠悠過(guò)一生，沒頭浸在濤浪里。
我今衰老百無(wú)能，隨分山林且容與。汝來(lái)問(wèn)訊我合掌，覿面何曾孤負(fù)汝。
古人出家為生死，今人出家則否爾。生死由來(lái)既不明，況複所為同俗子。
友不友兮師不師，浩浩成群習(xí)庸鄙。觸事如今已面牆，何待他年始知恥。
而汝既然為我徒，日用應(yīng)須重操履。教旨禪宗力究參，聖像晨昏更勤禮。
儻或一朝得入頭，便有清聲播人耳。慎勿悠悠過(guò)一生，沒頭浸在濤浪裡。
我今衰老百無(wú)能，隨分山林且容與。汝來(lái)問(wèn)訊我合掌，覿面何曾孤負(fù)汝。
唐代·無(wú)慍的簡(jiǎn)介
（?—1397）元明間僧。浙江臨海人，字恕中，號(hào)空室，俗姓陳。初居徑山，兩坐浙東名剎。洪武中，日本國(guó)王慕名，奏請(qǐng)住持。太祖召之，以老病辭。有《山庵雜錄》。
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? 無(wú)慍的詩(shī)(17篇) 〕
宋代：
王令
劍氣寒高倚暮空，男兒日月鏁心胸。
莫藏牙爪同癡虎，好召風(fēng)雷起臥龍。
劍氣寒高倚暮空，男兒日月鏁心胸。
莫藏牙爪同癡虎，好召風(fēng)雷起臥龍。
明代：
顧璘
西園虛閣對(duì)高林，閉戶焚香養(yǎng)道心。勝地幾年頻悵望，歸帆千里一開襟。
云深獨(dú)鶴蕭蕭舞，海近寒龍細(xì)細(xì)吟。明月倚闌無(wú)限興，莫因人世嘆浮沉。
西園虛閣對(duì)高林，閉戶焚香養(yǎng)道心。勝地幾年頻悵望，歸帆千裡一開襟。
雲(yún)深獨(dú)鶴蕭蕭舞，海近寒龍細(xì)細(xì)吟。明月倚闌無(wú)限興，莫因人世歎浮沉。
宋代：
釋紹嵩
西湖招提三百六，佳處如春有眉目。
一番雨過(guò)吞青空，萬(wàn)頃無(wú)波鴨頭綠。
西湖招提三百六，佳處如春有眉目。
一番雨過(guò)吞青空，萬(wàn)頃無(wú)波鴨頭綠。
宋代：
俞德鄰
山林何所樂，佳興四時(shí)同。琴罷庭留月，酒殘松度風(fēng)。
鶴歸蒼漢外，猿叫碧蘿中。卻笑磻溪叟，區(qū)區(qū)理釣筒。
山林何所樂，佳興四時(shí)同。琴罷庭留月，酒殘松度風(fēng)。
鶴歸蒼漢外，猿叫碧蘿中。卻笑磻溪叟，區(qū)區(qū)理釣筒。
宋代：
高斯得
男兒獨(dú)立天地間，太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。
男兒獨(dú)立天地間，太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。