遺世 其一
遺世 其一。明代。羅洪先。 我欲遺世依圣賢，左右曾史前軻淵。聞韶問(wèn)禮入周廟，洙泗弟子來(lái)三千。授我?guī)渍葟馁e筵，河圖洛范陳韋編，傳億萬(wàn)載無(wú)迷愆。
[明代]：羅洪先
我欲遺世依圣賢，左右曾史前軻淵。聞韶問(wèn)禮入周廟，洙泗弟子來(lái)三千。
授我?guī)渍葟馁e筵，河圖洛范陳韋編，傳億萬(wàn)載無(wú)迷愆。
我欲遺世依聖賢，左右曾史前軻淵。聞韶問(wèn)禮入周廟，洙泗弟子來(lái)三千。
授我?guī)渍葟馁e筵，河圖洛範(fàn)陳韋編，傳億萬(wàn)載無(wú)迷愆。
唐代·羅洪先的簡(jiǎn)介
羅洪先（1504－1564），字達(dá)夫，號(hào)念庵，漢族，江西吉安府吉水黃橙溪（今吉水縣谷村）人，明代學(xué)者，杰出的地理制圖學(xué)家。一生奮發(fā)于地理學(xué)等科學(xué)的研究，“考圖觀史“，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)地圖多疏密失準(zhǔn)、遠(yuǎn)近錯(cuò)誤，于是親自外出調(diào)查收集資料，準(zhǔn)備重新編一內(nèi)容豐富、地理位置準(zhǔn)確的地圖，以計(jì)里畫(huà)方之法，創(chuàng)立地圖符號(hào)圖例，繪成《廣輿圖》。創(chuàng)編成地圖集形式，不僅繼承了朱思本制圖法，還加以發(fā)展，使地圖更為科學(xué)實(shí)用。羅洪先堪稱(chēng)與墨卡托同時(shí)代的東方最偉大的地圖學(xué)家。
...〔
? 羅洪先的詩(shī)(469篇) 〕
宋代：
宋祁
紫房丹萼旋辭春，素瑟悲多不忍聞。
暮雨便從巫峽散，馀香猶上魏臺(tái)分。
紫房丹萼旋辭春，素瑟悲多不忍聞。
暮雨便從巫峽散，馀香猶上魏臺(tái)分。
宋代：
韓維
善教邈無(wú)跡，其流在民心。君看魯太師，廟食猶至今。
豈如文俗士，朱墨坐浮沉。趨營(yíng)止目前，不顧患害深。
善教邈無(wú)跡，其流在民心。君看魯太師，廟食猶至今。
豈如文俗士，朱墨坐浮沉。趨營(yíng)止目前，不顧患害深。
宋代：
李復(fù)
朝辭承明殿，暮下金馬門(mén)。
伏讀明詔意，仰思圣主恩。
朝辭承明殿，暮下金馬門(mén)。
伏讀明詔意，仰思聖主恩。
明代：
王夫之
零露潤(rùn)枯桑，運(yùn)回辭故枝。棲禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
零露潤(rùn)枯桑，運(yùn)回辭故枝。棲禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
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朱帆
汨水騷人骨，還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知愿向非。可憐詩(shī)共酒，長(zhǎng)與世相違。
汨水騷人骨，還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知願(yuàn)向非。可憐詩(shī)共酒，長(zhǎng)與世相違。
宋代：
魏野
蜀客貧游晉，山川木落空。
軍閑無(wú)虜寇，俗儉有堯風(fēng)。
蜀客貧遊晉，山川木落空。
軍閑無(wú)虜寇，俗儉有堯風(fēng)。