遺世 其一
遺世 其一。明代。羅洪先。 我欲遺世依圣賢,左右曾史前軻淵。聞韶問(wèn)禮入周廟,洙泗弟子來(lái)三千。授我?guī)渍葟馁e筵,河圖洛范陳韋編,傳億萬(wàn)載無(wú)迷愆。
[明代]:羅洪先
我欲遺世依圣賢,左右曾史前軻淵。聞韶問(wèn)禮入周廟,洙泗弟子來(lái)三千。
授我?guī)渍葟馁e筵,河圖洛范陳韋編,傳億萬(wàn)載無(wú)迷愆。
我欲遺世依聖賢,左右曾史前軻淵。聞韶問(wèn)禮入周廟,洙泗弟子來(lái)三千。
授我?guī)渍葟馁e筵,河圖洛範(fàn)陳韋編,傳億萬(wàn)載無(wú)迷愆。
唐代·羅洪先的簡(jiǎn)介
羅洪先(1504-1564),字達(dá)夫,號(hào)念庵,漢族,江西吉安府吉水黃橙溪(今吉水縣谷村)人,明代學(xué)者,杰出的地理制圖學(xué)家。一生奮發(fā)于地理學(xué)等科學(xué)的研究,“考圖觀史“,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)地圖多疏密失準(zhǔn)、遠(yuǎn)近錯(cuò)誤,于是親自外出調(diào)查收集資料,準(zhǔn)備重新編一內(nèi)容豐富、地理位置準(zhǔn)確的地圖,以計(jì)里畫(huà)方之法,創(chuàng)立地圖符號(hào)圖例,繪成《廣輿圖》。創(chuàng)編成地圖集形式,不僅繼承了朱思本制圖法,還加以發(fā)展,使地圖更為科學(xué)實(shí)用。羅洪先堪稱(chēng)與墨卡托同時(shí)代的東方最偉大的地圖學(xué)家。
...〔
? 羅洪先的詩(shī)(469篇) 〕
宋代:
宋祁
紫房丹萼旋辭春,素瑟悲多不忍聞。
暮雨便從巫峽散,馀香猶上魏臺(tái)分。
紫房丹萼旋辭春,素瑟悲多不忍聞。
暮雨便從巫峽散,馀香猶上魏臺(tái)分。
宋代:
韓維
善教邈無(wú)跡,其流在民心。君看魯太師,廟食猶至今。
豈如文俗士,朱墨坐浮沉。趨營(yíng)止目前,不顧患害深。
善教邈無(wú)跡,其流在民心。君看魯太師,廟食猶至今。
豈如文俗士,朱墨坐浮沉。趨營(yíng)止目前,不顧患害深。
宋代:
李復(fù)
朝辭承明殿,暮下金馬門(mén)。
伏讀明詔意,仰思圣主恩。
朝辭承明殿,暮下金馬門(mén)。
伏讀明詔意,仰思聖主恩。
明代:
王夫之
零露潤(rùn)枯桑,運(yùn)回辭故枝。棲禽深婉昵,欲與終因依。
竟夕不相保,何況延晨吹。晶宇垂玉繩,瑤光空陸離。
零露潤(rùn)枯桑,運(yùn)回辭故枝。棲禽深婉昵,欲與終因依。
竟夕不相保,何況延晨吹。晶宇垂玉繩,瑤光空陸離。
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朱帆
汨水騷人骨,還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女,香澗近明妃。
莫道文章顯,須知愿向非。可憐詩(shī)共酒,長(zhǎng)與世相違。
汨水騷人骨,還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女,香澗近明妃。
莫道文章顯,須知願(yuàn)向非。可憐詩(shī)共酒,長(zhǎng)與世相違。
宋代:
魏野
蜀客貧游晉,山川木落空。
軍閑無(wú)虜寇,俗儉有堯風(fēng)。
蜀客貧遊晉,山川木落空。
軍閑無(wú)虜寇,俗儉有堯風(fēng)。