戊午吟 其一
戊午吟 其一。明代。高攀龍。 圣賢止是學為人,學不知天人未真。天在人身春在木,人居天內木涵春。萬殊精別方知義,一本窮研始識仁。試看天人無間處,不知天道豈知身。
[明代]:高攀龍
圣賢止是學為人,學不知天人未真。天在人身春在木,人居天內木涵春。
萬殊精別方知義,一本窮研始識仁。試看天人無間處,不知天道豈知身。
聖賢止是學為人,學不知天人未真。天在人身春在木,人居天內木涵春。
萬殊精別方知義,一本窮研始識仁。試看天人無間處,不知天道豈知身。
唐代·高攀龍的簡介
高攀龍(1562年 - 1626年),字存之,又字云從,江蘇無錫人,世稱“景逸先生”。明朝政治家、思想家,東林黨領袖,“東林八君子”之一。著有《高子遺書》12卷等。萬歷十七年(1589年)中進士。后遇父喪歸家守孝。天啟六年(1626年)三月,高攀龍不堪屈辱,投水自盡,時年六十四歲。崇禎初年(1628年),朝廷為高攀龍平反,贈太子太保、兵部尚書,謚“忠憲”。
...〔
? 高攀龍的詩(141篇) 〕
宋代:
楊冠卿
松菊依然繞舊廬,西風歸興動鱸魚。
歸來有酒輒成醉,旋摘秋園雨后蔬。
松菊依然繞舊廬,西風歸興動鱸魚。
歸來有酒輒成醉,旋摘秋園雨後蔬。
唐代:
胡宿
仁人坐高齋,忘機宅真粹。魚鳥沐馀恩,樹石蒙善氣。
珍哉島上禽,托身良得地。
仁人坐高齋,忘機宅真粹。魚鳥沐馀恩,樹石蒙善氣。
珍哉島上禽,托身良得地。
明代:
韓日纘
為問朝衣夜向晨,王程留滯動經旬。人間添線憐貧女,天上傳餐賜近臣。
預遣荔生能應節,即防柳弱欲偷春。應知晴日無云物,肅望分明見北辰。
為問朝衣夜向晨,王程留滯動經旬。人間添線憐貧女,天上傳餐賜近臣。
預遣荔生能應節,即防柳弱欲偷春。應知晴日無雲物,肅望分明見北辰。
元代:
金涓
銀燭燒殘夢未回,舊家庭院已荒苔。玉簫聲杳人何處,惟有東風燕子來。
銀燭燒殘夢未回,舊家庭院已荒苔。玉簫聲杳人何處,惟有東風燕子來。
兩漢:
佚名
本來無說本無言。澄寂湛然。湛然常寂氣神全。希內自觀玄。
玄中妙,妙中玄。無相貌,莫團圓。往來去,怎遮攔。清風明月前。
本來無說本無言。澄寂湛然。湛然常寂氣神全。希內自觀玄。
玄中妙,妙中玄。無相貌,莫團圓。往來去,怎遮攔。清風明月前。