戊午吟 其一
戊午吟 其一。明代。高攀龍。 圣賢止是學為人，學不知天人未真。天在人身春在木，人居天內木涵春。萬殊精別方知義，一本窮研始識仁。試看天人無間處，不知天道豈知身。
[明代]：高攀龍
圣賢止是學為人，學不知天人未真。天在人身春在木，人居天內木涵春。
萬殊精別方知義，一本窮研始識仁。試看天人無間處，不知天道豈知身。
聖賢止是學為人，學不知天人未真。天在人身春在木，人居天內木涵春。
萬殊精別方知義，一本窮研始識仁。試看天人無間處，不知天道豈知身。
唐代·高攀龍的簡介
高攀龍（1562年 - 1626年），字存之，又字云從，江蘇無錫人，世稱“景逸先生”。明朝政治家、思想家，東林黨領袖，“東林八君子”之一。著有《高子遺書》12卷等。萬歷十七年（1589年）中進士。后遇父喪歸家守孝。天啟六年（1626年）三月，高攀龍不堪屈辱，投水自盡，時年六十四歲。崇禎初年（1628年），朝廷為高攀龍平反，贈太子太保、兵部尚書，謚“忠憲”。
...〔
? 高攀龍的詩(141篇) 〕
宋代：
楊冠卿
松菊依然繞舊廬，西風歸興動鱸魚。
歸來有酒輒成醉，旋摘秋園雨后蔬。
松菊依然繞舊廬，西風歸興動鱸魚。
歸來有酒輒成醉，旋摘秋園雨後蔬。
唐代：
胡宿
仁人坐高齋，忘機宅真粹。魚鳥沐馀恩，樹石蒙善氣。
珍哉島上禽，托身良得地。
仁人坐高齋，忘機宅真粹。魚鳥沐馀恩，樹石蒙善氣。
珍哉島上禽，托身良得地。
明代：
韓日纘
為問朝衣夜向晨，王程留滯動經旬。人間添線憐貧女，天上傳餐賜近臣。
預遣荔生能應節，即防柳弱欲偷春。應知晴日無云物，肅望分明見北辰。
為問朝衣夜向晨，王程留滯動經旬。人間添線憐貧女，天上傳餐賜近臣。
預遣荔生能應節，即防柳弱欲偷春。應知晴日無雲物，肅望分明見北辰。
元代：
金涓
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉簫聲杳人何處，惟有東風燕子來。
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉簫聲杳人何處，惟有東風燕子來。
兩漢：
佚名
本來無說本無言。澄寂湛然。湛然常寂氣神全。希內自觀玄。
玄中妙，妙中玄。無相貌，莫團圓。往來去，怎遮攔。清風明月前。
本來無說本無言。澄寂湛然。湛然常寂氣神全。希內自觀玄。
玄中妙，妙中玄。無相貌，莫團圓。往來去，怎遮攔。清風明月前。