水調歌頭（婦生朝李＿·□同其女載酒為壽用韻謝之）
水調歌頭（婦生朝李＿·□同其女載酒為壽用韻謝之）。宋代。魏了翁。 曾向君王說，臣愿守嘉州。風流別乘初屆，元在越王樓。湖上龜魚何事，橋上雁犀誰使，爭挽海山舟。便遣舊姻婭，解后作斯游。晚風清，初暑漲，暮云收。公堂高會，恍疑仙女下羅浮。好是中郎有女，況是史君有婦，同對藕花洲。擬把鶴山月，換卻鑒湖秋。
[宋代]：魏了翁
曾向君王說，臣愿守嘉州。風流別乘初屆，元在越王樓。湖上龜魚何事，橋上雁犀誰使，爭挽海山舟。便遣舊姻婭，解后作斯游。
晚風清，初暑漲，暮云收。公堂高會，恍疑仙女下羅浮。好是中郎有女，況是史君有婦，同對藕花洲。擬把鶴山月，換卻鑒湖秋。
曾向君王說，臣願守嘉州。風流別乘初屆，元在越王樓。湖上龜魚何事，橋上雁犀誰使，爭挽海山舟。便遣舊姻婭，解後作斯遊。
晚風清，初暑漲，暮雲收。公堂高會，恍疑仙女下羅浮。好是中郎有女，況是史君有婦，同對藕花洲。擬把鶴山月，換卻鑒湖秋。
唐代·魏了翁的簡介
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
...〔
? 魏了翁的詩(675篇) 〕
元代：
王冕
江南野人毛發古，騎牛讀書無一侶。白眼遙看泰華云，赤腳冷濯滄浪雨。
長安小兒不足數，論文忽有東平武。武君胸中氣崢嶸，呼吸云夢吞滄溟。
江南野人毛發古，騎牛讀書無一侶。白眼遙看泰華雲，赤腳冷濯滄浪雨。
長安小兒不足數，論文忽有東平武。武君胸中氣崢嶸，呼吸雲夢吞滄溟。
宋代：
李綱
禪老幽棲地，云峰尺五天。江湖縈縞帶，世界廓青蓮。
說法三乘外，藏身萬象巔。潛虬蟠不去，應聽祖師禪。
禪老幽棲地，雲峰尺五天。江湖縈縞帶，世界廓青蓮。
說法三乘外，藏身萬象巔。潛虬蟠不去，應聽祖師禪。
宋代：
俞桂
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來處無尋覓，只作窗前竹葉間。
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來處無尋覓，隻作窗前竹葉間。
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郊廟朝會歌辭
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，云車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
宋代：
陳文蔚
九十慈親鬢發播，今年菊早去年花。
一尊細說重陽事，似此清歡有幾家。
九十慈親鬢發播，今年菊早去年花。
一尊細說重陽事，似此清歡有幾家。
明代：
胡應麟
淥水蕩漣漪，江南日暮時。吳姬木蘭棹，越女竹枝詞。
惱殺橫塘下，紛紛輕薄兒。
淥水蕩漣漪，江南日暮時。吳姬木蘭棹，越女竹枝詞。
惱殺橫塘下，紛紛輕薄兒。