野史口號(hào)碑四十四首 其十二
野史口號(hào)碑四十四首 其十二。清代。劉鶚。 群兇冗擾心何一,二帥參差意不同。關(guān)北翻傳消息好,關(guān)南河道幾時(shí)通?
[清代]:劉鶚
群兇冗擾心何一,二帥參差意不同。關(guān)北翻傳消息好,關(guān)南河道幾時(shí)通?
群兇冗擾心何一,二帥參差意不同。關(guān)北翻傳消息好,關(guān)南河道幾時(shí)通?
唐代·劉鶚的簡(jiǎn)介
劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn),原名孟鵬,字云摶、公約。后更名鶚,字鐵云(劉鐵云[1]),又字公約,號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江市)人,寄籍山陽(yáng)(今江蘇淮安區(qū))。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后,終生主張以“教養(yǎng)”為大綱,發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),富而后教,養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè),投資教育,為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔,太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(shī)(249篇) 〕
清代:
戴亨
伊余削籍游京華,疇昔知交絕來(lái)往。踽踽孤蹤近十年,邂逅石閭非夢(mèng)想。
高才逸氣淩九霄,冰雪奇文共欣賞。眉山即山相繼來(lái),睥睨今古分雄長(zhǎng)。
伊餘削籍遊京華,疇昔知交絕來(lái)往。踽踽孤蹤近十年,邂逅石閭非夢(mèng)想。
高才逸氣淩九霄,冰雪奇文共欣賞。眉山即山相繼來(lái),睥睨今古分雄長(zhǎng)。
近代:
常燕生
薄海驚濤播戰(zhàn)塵,并時(shí)洗刷待何人。只今岳岳朱樓宴,盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子,古來(lái)勛伐出天民。戎貪胡詐終歸敗,此事關(guān)頭要細(xì)論。
薄海驚濤播戰(zhàn)塵,并時(shí)洗刷待何人。隻今嶽嶽朱樓宴,盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子,古來(lái)勳伐出天民。戎貪胡詐終歸敗,此事關(guān)頭要細(xì)論。
:
戴梓
瓜藤墻外接陂陀,薜荔為居面碧波。一卷正當(dāng)風(fēng)里讀,蓼花秋浦下漁歌。
瓜藤牆外接陂陀,薜荔為居面碧波。一卷正當(dāng)風(fēng)裡讀,蓼花秋浦下漁歌。
宋代:
林景熙
神斧何年鑿,南山片石盤(pán)。
玉藏仙笥古,翠落縣門(mén)寒。
神斧何年鑿,南山片石盤(pán)。
玉藏仙笥古,翠落縣門(mén)寒。
:
黃公渚
鼓枻滄溟去。踐山盟、待證鷗鷺。趁禺收浪,海天霞曙。
瀛壖清淺如許。一徑處、檀欒青鳳舞。炎景斂、日中無(wú)暑。
鼓枻滄溟去。踐山盟、待證鷗鷺。趁禺收浪,海天霞曙。
瀛壖清淺如許。一徑處、檀欒青鳳舞。炎景斂、日中無(wú)暑。
宋代:
張方平
不必山林遠(yuǎn),且離朝市喧。前軒好風(fēng)月,高客共琴樽。
在所同浮世,何須憶故園。八瓊還返事,聊更話根源。
不必山林遠(yuǎn),且離朝市喧。前軒好風(fēng)月,高客共琴樽。
在所同浮世,何須憶故園。八瓊還返事,聊更話根源。