《送勾熙載赴浙西鹽》拼音版

宋代陸九淵

sònggōuzàizhè西yán--jiǔyuān

píngfēnzhèjiāngliúdōngjìnghǎijiǎo

mínyǎngyánjiǔkùnzhēngquè

màisānggēngchúdàoqiāoquè

wǎngsuìdēngchǎngzhuózhuó

huāngzhèngláomiàomóuzhènlǐnkāishùshù

léidàibǎogònggǎnjūn

rénzāiēnsuǒèchuò

jiàozhàozhūnzhūntīngshòuzhǐmiǎomiǎo

zhīguómíntānzhuó

liúqiěwèiháishìchuí

àncháshūwèicéngshèngzhǔxiānjué

zhòngxiāogànyōupànqiúcǎoluò

jūnmínéyīnghuáibàojīng

ěrláizòuduìcháoyángmíngzhuóyuè

qiāngráncōngjiǎnliàngquè

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lǎnpèishǒuyuèshānqīngpíngfāngzài

sòngjūnyándāngsuǒxué

陸九淵簡介

唐代·陸九淵的簡介

陸九淵

因書齋名“存”,世稱存齋先生。又因講學于象山書院,被稱為“象山先生”,學者常稱其為“陸象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)進士,調靖安主簿,歷國子正。紹熙二年(1191年),知荊門軍,創修軍城,穩固邊防,甚有政績。紹熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追謚文安。陸九淵為宋明兩代“心學” 的開山之祖,與朱熹齊名,而見解多不合。主“心(我)即理”說,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“學茍知道,六經皆我注腳”。明王守仁繼承發展其學,成為“陸王學派”,對后世影響極大。著有《象山先生全集》。

...〔 ? 陸九淵的詩(28篇)
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