《紀姚給事歸葬》翻譯及注釋

惟昔永樂初，皇帝治明堂。取材蒼梧野，在楩楠豫章。

督以給事臣，若曰伯善行。公素侃察聞，百辟得激揚。

譬如公輸子，材悉良不良。此行固天簡，公亦喜自當。

握節(jié)指八桂，伐鼓官舲揚。惟木彌萬山，計材不計章。

昂霄及聳壑，乃適于棟梁。此處瘴癘地，氣候日不常。

公病即不治，骨肉懸江東。無人事綏復，其魂悵彷徨。

枯藤束木函，一殯六十霜。嗟嗟榛鶴輩，祖死而后生。

但知彼有殯，不知在何方。坐輒向西南，行亦西南望。

雖劇返葬心，日月何茫茫。無財亦無時，猶盲者無相。

天實使湯公，官廣得其詳。書報在全州，湘山寺之旁。

如因曼父母，始知墓在防。二子讀書畢，哭踴如初喪。

榛行不擇日，即日裹糇糧。鶴云兄當住，小弟力頗強。

此櫬所不返，不復載見兄。出門當嚴冬，雨雪滿大荒。

九溪多鼉鱷，鼓濤播舟航。五嶺饒虎豹，磨牙引饑吭。

鶴行無恐怖，孝至膽氣剛。達彼全州境，入寺悲荒涼。

宛然三門側，有垤記其藏。拜之號三繞，聞者痛肝腸。

發(fā)幽升輀車，奉還萬里鄉(xiāng)。白骨猶載肉，樂歸所自生。

藹藹桑梓里，郁郁楸梧岡。得從先人兆，如齊返周葬。

況與元配合，孤雌成鴛鴦。劍適合延平，璧不滯咸陽。

劍璧不自能，良藉人所將。嗚呼二子者，生死有耿光。

嗚呼二子者，古義行于今。嗚呼二子者，頹俗亦可興。

虞山若增高，琴川若增長。