送宗上人游方
送宗上人游方。宋代。釋慧空。 華峰壁立為初友,雁宕深奇為指南。臨濟兒孫上封老,見今說法在靈巖。
[宋代]:釋慧空
華峰壁立為初友,雁宕深奇為指南。
臨濟兒孫上封老,見今說法在靈巖。
華峰壁立為初友,雁宕深奇為指南。
臨濟兒孫上封老,見今說法在靈巖。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學于圓悟、六祖,后至疏山,為南岳下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)為底本,編為二卷。
...〔
? 釋慧空的詩(263篇) 〕
明代:
方孝孺
三代賓興法尚存,每因取士嘆斯文。近來眼病無聊甚,豈復能空冀北群。
三代賓興法尚存,每因取士歎斯文。近來眼病無聊甚,豈複能空冀北群。
清代:
宋犖
韋編三換。一石才過半。丘壑性,終難變。傳文洛紙貴,顧曲吳綾賤。
便便也,撐腸柱腹皆奇卷。
韋編三換。一石才過半。丘壑性,終難變。傳文洛紙貴,顧曲吳綾賤。
便便也,撐腸柱腹皆奇卷。
宋代:
釋勝
有喝端如探竿草,無師血脈通紅線。
當陽不識李將軍,徒學穿楊一枝箭。
有喝端如探竿草,無師血脈通紅線。
當陽不識李將軍,徒學穿楊一枝箭。
:
洪繻
華人以娼為敗風,東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同,公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發一蓬,花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰后,人各一端搖玲瓏。
華人以娼為敗風,東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同,公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發一蓬,花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰後,人各一端搖玲瓏。
宋代:
王邁
弭節稽山樂事多,舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業今何在,喬木家聲久不磨。
弭節稽山樂事多,舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業今何在,喬木家聲久不磨。
:
弘歷
再來應是歲庚辰,珍重高年命屢申。早識云卿擅當代,不教疏傅獨前人。
華茵聯句朋猶昨,綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見,宴陪撒荔莫辭頻。
再來應是歲庚辰,珍重高年命屢申。早識雲卿擅當代,不教疏傅獨前人。
華茵聯句朋猶昨,綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見,宴陪撒荔莫辭頻。