胡相士求偈三年予不說今秋復此與之
胡相士求偈三年予不說今秋復此與之。宋代。釋慧空。 道人無心寧有相,以相求之無乃妄。更言壽夭吉與兇,空里覓痕鏡中像。胡君得處初不然,無相之中以相言。圣凡良賤皆一目,但有絲毫俱現前。說既無私聽無忤,禍福死生皆夢事。我惟以此入世間,猶如化人觀幻士。孫陽于馬師曠琴,未可與之同日語。老僧大笑客出門,秋云駕雨過前村。去去不須談此老,三年一偈真賺我。
[宋代]:釋慧空
道人無心寧有相,以相求之無乃妄。更言壽夭吉與兇,空里覓痕鏡中像。
胡君得處初不然,無相之中以相言。圣凡良賤皆一目,但有絲毫俱現前。
說既無私聽無忤,禍福死生皆夢事。我惟以此入世間,猶如化人觀幻士。
孫陽于馬師曠琴,未可與之同日語。老僧大笑客出門,秋云駕雨過前村。
去去不須談此老,三年一偈真賺我。
道人無心甯有相,以相求之無乃妄。更言壽夭吉與兇,空裡覓痕鏡中像。
胡君得處初不然,無相之中以相言。聖凡良賤皆一目,但有絲毫俱現前。
說既無私聽無忤,禍福死生皆夢事。我惟以此入世間,猶如化人觀幻士。
孫陽于馬師曠琴,未可與之同日語。老僧大笑客出門,秋雲駕雨過前村。
去去不須談此老,三年一偈真賺我。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學于圓悟、六祖,后至疏山,為南岳下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)為底本,編為二卷。
...〔
? 釋慧空的詩(263篇) 〕
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王丹桂
泉石清幽,好個真游地。香風散、彩云呈瑞。日暖天和,更時有珍禽戲。嘉致。總妝點、山家況味。外景充盈,內景還相契。丹爐畔、虎龍交會。女姹嬰嬌,頻勸我、傾金液。沈醉。但高臥、晴霞影里。
泉石清幽,好個真遊地。香風散、彩雲呈瑞。日暖天和,更時有珍禽戲。嘉緻。總妝點、山家況味。外景充盈,內景還相契。丹爐畔、虎龍交會。女姹嬰嬌,頻勸我、傾金液。沈醉。但高臥、晴霞影裡。
明代:
何鞏道
駑駘無力自蹉跎,重過龍門感自多。南海甘棠留世澤,西淮流水嘆恩波。
操同清□常依鶴,書寄山陰好換鵝。一奏玉琴江月上,倚流閒聽縣人歌。
駑駘無力自蹉跎,重過龍門感自多。南海甘棠留世澤,西淮流水歎恩波。
操同清□常依鶴,書寄山陰好換鵝。一奏玉琴江月上,倚流閒聽縣人歌。
:
俞明震
自浮滄海送殘陽,漸覺閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨往,無邊天水共微光。
風檣隱隱開元氣,朔雁聲聲吊戰場。凄絕一更初魄語,故人相望涕成行。
自浮滄海送殘陽,漸覺閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨往,無邊天水共微光。
風檣隱隱開元氣,朔雁聲聲吊戰場。凄絕一更初魄語,故人相望涕成行。
明代:
于慎行
諸生祖帳擁離顏,云際飛鳧不可攀。萬里天懸瓊島月,三秋人住谷城山。
梅花北嶺通閩路,海水南頭望漢關。此日鮫人愁正極,因君欲見去珠還。
諸生祖帳擁離顔,雲際飛鳧不可攀。萬裡天懸瓊島月,三秋人住谷城山。
梅花北嶺通閩路,海水南頭望漢關。此日鮫人愁正極,因君欲見去珠還。
唐代:
白居易
露墜萎花槿,風吹敗葉荷。老心歡樂少,秋眼感傷多。
芳歲今如此,衰翁可奈何。猶應不如醉,試遣喚笙歌。
露墜萎花槿,風吹敗葉荷。老心歡樂少,秋眼感傷多。
芳歲今如此,衰翁可奈何。猶應不如醉,試遣喚笙歌。
宋代:
釋了惠
烏藤橫占閻浮界,鼻孔直撐兜率天。
剛道化身千百億,一身猶自不完全。
烏藤橫占閻浮界,鼻孔直撐兜率天。
剛道化身千百億,一身猶自不完全。