題石室并和澹庵 其五
題石室并和澹庵 其五。宋代。釋慧空。 要識停廚第一方，為空石廩著黃粱。明年便入巖中坐，五偈先來作定場。
[宋代]：釋慧空
要識停廚第一方，為空石廩著黃粱。明年便入巖中坐，五偈先來作定場。
要識停廚第一方，為空石廩著黃粱。明年便入巖中坐，五偈先來作定場。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
...〔
? 釋慧空的詩(263篇) 〕
明代：
陳子升
長堤猶憶直如弦，學(xué)士蒙恩剩賜錢。窺月似分橋廿四，徙溟誰擊水三千。
清塵漠漠銀魚影，碧草深深石馬煙。已覺春風(fēng)懸荔顆，攀枝全借燭龍然。
長堤猶憶直如弦，學(xué)士蒙恩剩賜錢。窺月似分橋廿四，徙溟誰擊水三千。
清塵漠漠銀魚影，碧草深深石馬煙。已覺春風(fēng)懸荔顆，攀枝全借燭龍然。
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釋崇岳
無卓錐之地，有無價(jià)之寶。元不用安排，拈來用恰好。
沒人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
無卓錐之地，有無價(jià)之寶。元不用安排，拈來用恰好。
沒人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
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弘歷
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠(yuǎn)寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前后映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠(yuǎn)寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
清代：
吳詢
落日秋江清，潮寒散空碧。江水去悠悠，此夕孤舟客。
遙遙湖上山，粼粼沙中石。余霞斂復(fù)晴，昏煙淡將夕。
落日秋江清，潮寒散空碧。江水去悠悠，此夕孤舟客。
遙遙湖上山，粼粼沙中石。餘霞斂複晴，昏煙淡將夕。
宋代：
吳則禮
華館相望接使星，長淮南北已休兵。便須買酒催行樂，更覓何時(shí)是太平。
華館相望接使星，長淮南北已休兵。便須買酒催行樂，更覓何時(shí)是太平。