題石室并和澹庵 其五
題石室并和澹庵 其五。宋代。釋慧空。 要識停廚第一方,為空石廩著黃粱。明年便入巖中坐,五偈先來作定場。
[宋代]:釋慧空
要識停廚第一方,為空石廩著黃粱。明年便入巖中坐,五偈先來作定場。
要識停廚第一方,為空石廩著黃粱。明年便入巖中坐,五偈先來作定場。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學(xué)于圓悟、六祖,后至疏山,為南岳下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)為底本,編為二卷。
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? 釋慧空的詩(263篇) 〕
明代:
陳子升
長堤猶憶直如弦,學(xué)士蒙恩剩賜錢。窺月似分橋廿四,徙溟誰擊水三千。
清塵漠漠銀魚影,碧草深深石馬煙。已覺春風(fēng)懸荔顆,攀枝全借燭龍然。
長堤猶憶直如弦,學(xué)士蒙恩剩賜錢。窺月似分橋廿四,徙溟誰擊水三千。
清塵漠漠銀魚影,碧草深深石馬煙。已覺春風(fēng)懸荔顆,攀枝全借燭龍然。
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釋崇岳
無卓錐之地,有無價(jià)之寶。元不用安排,拈來用恰好。
沒人情,佛亦掃。這般村僧,脫空到老。
無卓錐之地,有無價(jià)之寶。元不用安排,拈來用恰好。
沒人情,佛亦掃。這般村僧,脫空到老。
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弘歷
平生山水心,勝地輒留詠。虛軒愜遠(yuǎn)寄,萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變,峰巒前后映。秀是圖畫體,貞為松柏性。
平生山水心,勝地輒留詠。虛軒愜遠(yuǎn)寄,萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變,峰巒前後映。秀是圖畫體,貞為松柏性。
清代:
吳詢
落日秋江清,潮寒散空碧。江水去悠悠,此夕孤舟客。
遙遙湖上山,粼粼沙中石。余霞斂復(fù)晴,昏煙淡將夕。
落日秋江清,潮寒散空碧。江水去悠悠,此夕孤舟客。
遙遙湖上山,粼粼沙中石。餘霞斂複晴,昏煙淡將夕。
宋代:
吳則禮
華館相望接使星,長淮南北已休兵。便須買酒催行樂,更覓何時(shí)是太平。
華館相望接使星,長淮南北已休兵。便須買酒催行樂,更覓何時(shí)是太平。