送化主
送化主。宋代。釋慧空。 昔人遣化曾垂示，三步五步一蹙鼻。從緣入得即不無，七佛之儀殊未備。今日吉山分化人，豈在途中方瞥地。千差一印靡有遺，萬善同歸寧自利。不自利，非利他，家家門啟通霄路，處處蓮開火里花。
[宋代]：釋慧空
昔人遣化曾垂示，三步五步一蹙鼻。從緣入得即不無，七佛之儀殊未備。
今日吉山分化人，豈在途中方瞥地。千差一印靡有遺，萬善同歸寧自利。
不自利，非利他，家家門啟通霄路，處處蓮開火里花。
昔人遣化曾垂示，三步五步一蹙鼻。從緣入得即不無，七佛之儀殊未備。
今日吉山分化人，豈在途中方瞥地。千差一印靡有遺，萬善同歸甯自利。
不自利，非利他，家家門啟通霄路，處處蓮開火裡花。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
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? 釋慧空的詩(263篇) 〕
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郊廟朝會歌辭
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，云車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲(yún)車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
明代：
黃佐
對酒煙霞晚，裁詩天地秋。坐聞松籟迥，行愛桂巖幽。
大澤龍蛇遠，荒臺鹿豕游。向來南海尉，辛苦事嬴劉。
對酒煙霞晚，裁詩天地秋。坐聞松籟迥，行愛桂巖幽。
大澤龍蛇遠，荒臺鹿豕遊。向來南海尉，辛苦事嬴劉。
明代：
申佳允
一望云煙渺，蛩聲四壁秋。有懷頻問月，無興強登樓。
水隔三秋恨，星分兩地愁。相思渾不寐，欲汎剡溪舟。
一望雲(yún)煙渺，蛩聲四壁秋。有懷頻問月，無興強登樓。
水隔三秋恨，星分兩地愁。相思渾不寐，欲汎剡溪舟。
明代：
張家玉
凜烈寒威戰(zhàn)碧蒼，蕭蕭原野盡荒涼。秾桃嫩李紛零落，獨看青松不避霜。
凜烈寒威戰(zhàn)碧蒼，蕭蕭原野盡荒涼。秾桃嫩李紛零落，獨看青松不避霜。
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孫應(yīng)時
芹泮青燈夜，山亭皂蓋春。重更雙使節(jié)，總為兩淮民。
德意人人浹，工夫事事新。帝城車馬外，才此寄經(jīng)綸。
芹泮青燈夜，山亭皂蓋春。重更雙使節(jié)，總為兩淮民。
德意人人浹，工夫事事新。帝城車馬外，才此寄經(jīng)綸。
明代：
薛蕙
掃石旋鋪琴席，臨流試泛酒卮。山水依依可戀，風(fēng)塵擾擾何為。
掃石旋鋪琴席，臨流試泛酒卮。山水依依可戀，風(fēng)塵擾擾何為。