送化主
送化主。宋代。釋慧空。 昔人遣化曾垂示,三步五步一蹙鼻。從緣入得即不無,七佛之儀殊未備。今日吉山分化人,豈在途中方瞥地。千差一印靡有遺,萬善同歸寧自利。不自利,非利他,家家門啟通霄路,處處蓮開火里花。
[宋代]:釋慧空
昔人遣化曾垂示,三步五步一蹙鼻。從緣入得即不無,七佛之儀殊未備。
今日吉山分化人,豈在途中方瞥地。千差一印靡有遺,萬善同歸寧自利。
不自利,非利他,家家門啟通霄路,處處蓮開火里花。
昔人遣化曾垂示,三步五步一蹙鼻。從緣入得即不無,七佛之儀殊未備。
今日吉山分化人,豈在途中方瞥地。千差一印靡有遺,萬善同歸甯自利。
不自利,非利他,家家門啟通霄路,處處蓮開火裡花。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學(xué)于圓悟、六祖,后至疏山,為南岳下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)為底本,編為二卷。
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? 釋慧空的詩(263篇) 〕
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郊廟朝會歌辭
備成熙事,虛徐翠楹。神保聿歸,云車夙征。鑒我休德,神交惚恍。
留祉降祥,千秋是享。
備成熙事,虛徐翠楹。神保聿歸,雲(yún)車夙征。鑒我休德,神交惚恍。
留祉降祥,千秋是享。
明代:
黃佐
對酒煙霞晚,裁詩天地秋。坐聞松籟迥,行愛桂巖幽。
大澤龍蛇遠,荒臺鹿豕游。向來南海尉,辛苦事嬴劉。
對酒煙霞晚,裁詩天地秋。坐聞松籟迥,行愛桂巖幽。
大澤龍蛇遠,荒臺鹿豕遊。向來南海尉,辛苦事嬴劉。
明代:
申佳允
一望云煙渺,蛩聲四壁秋。有懷頻問月,無興強登樓。
水隔三秋恨,星分兩地愁。相思渾不寐,欲汎剡溪舟。
一望雲(yún)煙渺,蛩聲四壁秋。有懷頻問月,無興強登樓。
水隔三秋恨,星分兩地愁。相思渾不寐,欲汎剡溪舟。
明代:
張家玉
凜烈寒威戰(zhàn)碧蒼,蕭蕭原野盡荒涼。秾桃嫩李紛零落,獨看青松不避霜。
凜烈寒威戰(zhàn)碧蒼,蕭蕭原野盡荒涼。秾桃嫩李紛零落,獨看青松不避霜。
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孫應(yīng)時
芹泮青燈夜,山亭皂蓋春。重更雙使節(jié),總為兩淮民。
德意人人浹,工夫事事新。帝城車馬外,才此寄經(jīng)綸。
芹泮青燈夜,山亭皂蓋春。重更雙使節(jié),總為兩淮民。
德意人人浹,工夫事事新。帝城車馬外,才此寄經(jīng)綸。
明代:
薛蕙
掃石旋鋪琴席,臨流試泛酒卮。山水依依可戀,風(fēng)塵擾擾何為。
掃石旋鋪琴席,臨流試泛酒卮。山水依依可戀,風(fēng)塵擾擾何為。