南歸
南歸。唐代。張籍。 促促念道路，四支不常寧。行車未及家，天外非盡程。骨肉待我歡，鄉里望我榮。豈知東與西，憔悴竟無成。人言苦夜長，窮者不念明。懼離其寢寐，百憂傷性靈。世道多險薄，相勸畢中誠。遠游無知音，不如商賈行。達人有常志，愚夫勞所營。舊山行去遠，言歸樂此生。
[唐代]：張籍
促促念道路，四支不常寧。行車未及家，天外非盡程。
骨肉待我歡，鄉里望我榮。豈知東與西，憔悴竟無成。
人言苦夜長，窮者不念明。懼離其寢寐，百憂傷性靈。
世道多險薄，相勸畢中誠。遠游無知音，不如商賈行。
達人有常志，愚夫勞所營。舊山行去遠，言歸樂此生。
促促念道路，四支不常甯。行車未及家，天外非盡程。
骨肉待我歡，鄉裡望我榮。豈知東與西，憔悴竟無成。
人言苦夜長，窮者不念明。懼離其寢寐，百憂傷性靈。
世道多險薄，相勸畢中誠。遠遊無知音，不如商賈行。
達人有常志，愚夫勞所營。舊山行去遠，言歸樂此生。
唐代·張籍的簡介
張籍（約767～約830），唐代詩人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍的樂府詩與王建齊名，并稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認為，韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望，并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料，駁蘇州之說而定張籍為烏江人。
...〔
? 張籍的詩(387篇) 〕
明代：
何景明
古人歌舞地，今日幾豪華。世事那能定，吾生詎有涯。
秋蟲不去戶，寒雁各依沙。獨少高陽侶，時時過酒家。
古人歌舞地，今日幾豪華。世事那能定，吾生詎有涯。
秋蟲不去戶，寒雁各依沙。獨少高陽侶，時時過酒家。
宋代：
劉瀾
向陽看未足。更露立闌干，日高人獨。江空佩鳴玉。問煙鬟霞臉，為誰膏沐。情間景淑。嫁東風、無媒自卜。鳳臺高，貪伴吹笙，驚下九天霜鵠。紅蹙。花開不到，杜老溪壯，已公茅屋。山城水國。歡易斷，夢難續。記年時馬上，人酣花醉，樂奏開元舊曲。夜歸來，駕錦漫天，絳紗萬燭。
向陽看未足。更露立闌幹，日高人獨。江空佩鳴玉。問煙鬟霞臉，為誰膏沐。情間景淑。嫁東風、無媒自蔔。鳳臺高，貪伴吹笙，驚下九天霜鵠。紅蹙?；ㄩ_不到，杜老溪壯，已公茅屋。山城水國。歡易斷，夢難續。記年時馬上，人酣花醉，樂奏開元舊曲。夜歸來，駕錦漫天，絳紗萬燭。
明代：
顧清
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中游。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中遊。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
：
王九思
秋風昔伴逐臣回，此日逢秋意轉哀。貝錦有言?巷伯，黃金無夢到燕臺。
土階步月青藜杖，草閣看花濁酒杯。垂老光陰吾愿足，補天自有出群才。
秋風昔伴逐臣回，此日逢秋意轉哀。貝錦有言?巷伯，黃金無夢到燕臺。
土階步月青藜杖，草閣看花濁酒杯。垂老光陰吾願足，補天自有出群才。
明代：
鄭岳
千卷儲書作墨莊，夢隨春草到池塘。涓涓碧井分仙社，面面青峰隔女墻。
丹桂燕山多異種，金砂樵谷有遺方。接?倒著閒臨水，照見?鬖發影長。
千卷儲書作墨莊，夢隨春草到池塘。涓涓碧井分仙社，面面青峰隔女牆。
丹桂燕山多異種，金砂樵谷有遺方。接?倒著閒臨水，照見?鬖發影長。
：
錢之江
翳其性之慎獨兮，托其根在空谷兮。帝命專于南服兮，不與春榮相逐兮。
眇幽懷之誰陳兮，江離杜若與鄰兮。湘累之佩可紉兮，或全我之天真兮。
翳其性之慎獨兮，托其根在空谷兮。帝命專于南服兮，不與春榮相逐兮。
眇幽懷之誰陳兮，江離杜若與鄰兮。湘累之佩可紉兮，或全我之天真兮。