南歸
南歸。唐代。張籍。 促促念道路,四支不常寧。行車未及家,天外非盡程。骨肉待我歡,鄉(xiāng)里望我榮。豈知東與西,憔悴竟無成。人言苦夜長,窮者不念明。懼離其寢寐,百憂傷性靈。世道多險薄,相勸畢中誠。遠游無知音,不如商賈行。達人有常志,愚夫勞所營。舊山行去遠,言歸樂此生。
[唐代]:張籍
促促念道路,四支不常寧。行車未及家,天外非盡程。
骨肉待我歡,鄉(xiāng)里望我榮。豈知東與西,憔悴竟無成。
人言苦夜長,窮者不念明。懼離其寢寐,百憂傷性靈。
世道多險薄,相勸畢中誠。遠游無知音,不如商賈行。
達人有常志,愚夫勞所營。舊山行去遠,言歸樂此生。
促促念道路,四支不常甯。行車未及家,天外非盡程。
骨肉待我歡,鄉(xiāng)裡望我榮。豈知東與西,憔悴竟無成。
人言苦夜長,窮者不念明。懼離其寢寐,百憂傷性靈。
世道多險薄,相勸畢中誠。遠遊無知音,不如商賈行。
達人有常志,愚夫勞所營。舊山行去遠,言歸樂此生。
唐代·張籍的簡介
張籍(約767~約830),唐代詩人。字文昌,漢族,和州烏江(今安徽和縣)人,郡望蘇州吳(今江蘇蘇州)1 。先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂府詩與王建齊名,并稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認為,韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望,并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料,駁蘇州之說而定張籍為烏江人。
...〔
? 張籍的詩(387篇) 〕
明代:
祁順
吏隱從容際盛時,東華車馬任奔馳。天生性分窮何損,雪作襟懷涅不緇。
客邸秋光閑里度,故園山色望中疑。黃花舊有柴桑約,歲晚相尋莫遣遲。
吏隱從容際盛時,東華車馬任奔馳。天生性分窮何損,雪作襟懷涅不緇。
客邸秋光閑裡度,故園山色望中疑。黃花舊有柴桑約,歲晚相尋莫遣遲。
宋代:
魏元若
磁州惠政澤流長,翊運於今有耿光。
金甲護遷馳白馬,絳衣誕圣擁紅羊。
磁州惠政澤流長,翊運於今有耿光。
金甲護遷馳白馬,絳衣誕聖擁紅羊。
元代:
劉昂霄
南山如碧環(huán),缺處蒼崖開。當年造物手,辦此何神哉。
睥睨倚天壁,千古封莓苔。源源萬斛泉,飛出重山來。
南山如碧環(huán),缺處蒼崖開。當年造物手,辦此何神哉。
睥睨倚天壁,千古封莓苔。源源萬斛泉,飛出重山來。
宋代:
釋行鞏
領(lǐng)得溈山笑里刀,方知不枉到明招。
元來樹倒藤枯后,了得三年五載燒。
領(lǐng)得溈山笑裡刀,方知不枉到明招。
元來樹倒藤枯後,了得三年五載燒。
宋代:
彭汝礪
故人咫尺水東頭,我欲見之心悠悠。有足欲往不自由,形骸靜對鶯花留。
我思肥陵昔之游,云霧密鎖城上樓。把酒待月生海陬,月到行午醉未休。
故人咫尺水東頭,我欲見之心悠悠。有足欲往不自由,形骸靜對鶯花留。
我思肥陵昔之遊,雲(yún)霧密鎖城上樓。把酒待月生海陬,月到行午醉未休。