南歸
南歸。唐代。張籍。 促促念道路，四支不常寧。行車未及家，天外非盡程。骨肉待我歡，鄉(xiāng)里望我榮。豈知東與西，憔悴竟無成。人言苦夜長，窮者不念明。懼離其寢寐，百憂傷性靈。世道多險薄，相勸畢中誠。遠游無知音，不如商賈行。達人有常志，愚夫勞所營。舊山行去遠，言歸樂此生。
[唐代]：張籍
促促念道路，四支不常寧。行車未及家，天外非盡程。
骨肉待我歡，鄉(xiāng)里望我榮。豈知東與西，憔悴竟無成。
人言苦夜長，窮者不念明。懼離其寢寐，百憂傷性靈。
世道多險薄，相勸畢中誠。遠游無知音，不如商賈行。
達人有常志，愚夫勞所營。舊山行去遠，言歸樂此生。
促促念道路，四支不常甯。行車未及家，天外非盡程。
骨肉待我歡，鄉(xiāng)裡望我榮。豈知東與西，憔悴竟無成。
人言苦夜長，窮者不念明。懼離其寢寐，百憂傷性靈。
世道多險薄，相勸畢中誠。遠遊無知音，不如商賈行。
達人有常志，愚夫勞所營。舊山行去遠，言歸樂此生。
唐代·張籍的簡介
張籍（約767～約830），唐代詩人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂府詩與王建齊名，并稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認為，韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望，并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料，駁蘇州之說而定張籍為烏江人。
...〔
? 張籍的詩(387篇) 〕
明代：
祁順
吏隱從容際盛時，東華車馬任奔馳。天生性分窮何損，雪作襟懷涅不緇。
客邸秋光閑里度，故園山色望中疑。黃花舊有柴桑約，歲晚相尋莫遣遲。
吏隱從容際盛時，東華車馬任奔馳。天生性分窮何損，雪作襟懷涅不緇。
客邸秋光閑裡度，故園山色望中疑。黃花舊有柴桑約，歲晚相尋莫遣遲。
宋代：
魏元若
磁州惠政澤流長，翊運於今有耿光。
金甲護遷馳白馬，絳衣誕圣擁紅羊。
磁州惠政澤流長，翊運於今有耿光。
金甲護遷馳白馬，絳衣誕聖擁紅羊。
元代：
劉昂霄
南山如碧環(huán)，缺處蒼崖開。當年造物手，辦此何神哉。
睥睨倚天壁，千古封莓苔。源源萬斛泉，飛出重山來。
南山如碧環(huán)，缺處蒼崖開。當年造物手，辦此何神哉。
睥睨倚天壁，千古封莓苔。源源萬斛泉，飛出重山來。
宋代：
釋行鞏
領(lǐng)得溈山笑里刀，方知不枉到明招。
元來樹倒藤枯后，了得三年五載燒。
領(lǐng)得溈山笑裡刀，方知不枉到明招。
元來樹倒藤枯後，了得三年五載燒。
宋代：
彭汝礪
故人咫尺水東頭，我欲見之心悠悠。有足欲往不自由，形骸靜對鶯花留。
我思肥陵昔之游，云霧密鎖城上樓。把酒待月生海陬，月到行午醉未休。
故人咫尺水東頭，我欲見之心悠悠。有足欲往不自由，形骸靜對鶯花留。
我思肥陵昔之遊，雲(yún)霧密鎖城上樓。把酒待月生海陬，月到行午醉未休。