哭元九少府
哭元九少府。唐代。張籍。 平生志業(yè)獨(dú)相知，早結(jié)云山老去期。初作學(xué)官常共宿，晚登朝列暫同時(shí)。閑來(lái)各數(shù)經(jīng)過(guò)地，醉后齊吟唱和詩(shī)。今日春風(fēng)花滿宅，入門行哭見靈帷。
[唐代]：張籍
平生志業(yè)獨(dú)相知，早結(jié)云山老去期。初作學(xué)官常共宿，
晚登朝列暫同時(shí)。閑來(lái)各數(shù)經(jīng)過(guò)地，醉后齊吟唱和詩(shī)。
今日春風(fēng)花滿宅，入門行哭見靈帷。
平生志業(yè)獨(dú)相知，早結(jié)雲(yún)山老去期。初作學(xué)官常共宿，
晚登朝列暫同時(shí)。閑來(lái)各數(shù)經(jīng)過(guò)地，醉後齊吟唱和詩(shī)。
今日春風(fēng)花滿宅，入門行哭見靈帷。
唐代·張籍的簡(jiǎn)介
張籍（約767～約830），唐代詩(shī)人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂(lè)府詩(shī)與王建齊名，并稱“張王樂(lè)府”。著名詩(shī)篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認(rèn)為，韓愈所說(shuō)的“吳郡張籍”乃謂其郡望，并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料，駁蘇州之說(shuō)而定張籍為烏江人。
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? 張籍的詩(shī)(387篇) 〕
近代：
施蟄存
一夢(mèng)紅樓三百年，燕京風(fēng)物付云煙。憑君話舊存文獻(xiàn)，又見都城紀(jì)勝編。
一夢(mèng)紅樓三百年，燕京風(fēng)物付雲(yún)煙。憑君話舊存文獻(xiàn)，又見都城紀(jì)勝編。
元代：
吳澄
煌煌桴鼓引雙旌，道是天孫大禮成。金鏡南飛光欲半，銀潢西去寂無(wú)聲。
佳期一夕人誰(shuí)見，別思千年恨未平。最怪河?xùn)|五星麗，應(yīng)嫌抱拙要中更。
煌煌桴鼓引雙旌，道是天孫大禮成。金鏡南飛光欲半，銀潢西去寂無(wú)聲。
佳期一夕人誰(shuí)見，別思千年恨未平。最怪河?xùn)|五星麗，應(yīng)嫌抱拙要中更。
唐代：
王建
五女誓終養(yǎng)，貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩(shī)。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養(yǎng)，貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩(shī)。自得聖人心，不因儒者知。
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梁朝鐘
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬(wàn)靜無(wú)聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營(yíng)。
勿慮衛(wèi)青終失寵，無(wú)勞賈詡更談兵。吳山楚水年馀別，殘角空階盡月明。
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬(wàn)靜無(wú)聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營(yíng)。
勿慮衛(wèi)青終失寵，無(wú)勞賈詡更談兵。吳山楚水年馀別，殘角空階盡月明。
宋代：
楊萬(wàn)里
梅莟蒼香邊蹈雪來(lái)，杏花雨里帶春回。
明朝解纜還千里，今日看花更一杯。
梅莟蒼香邊蹈雪來(lái)，杏花雨裡帶春回。
明朝解纜還千裡，今日看花更一杯。
：
區(qū)越
暮叩禪門僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。
年事又隨忙里過(guò)，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬(wàn)端。
暮叩禪門僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。
年事又隨忙裡過(guò)，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬(wàn)端。