送徐景大
送徐景大。宋代。葉適。 桃湖避秦之遠孫，繞湖桃葉遮桃根。父子聲名動場屋，綠衫手板桃花村。相隨入南訪靈跡，九日山重海深碧。韓公文高大冊印，秦系詩清小磚刻。我已衰殘書不成，有語安能為重輕。子今自出瓊瑰句，南伯南侯倒屐迎。
[宋代]：葉適
桃湖避秦之遠孫，繞湖桃葉遮桃根。
父子聲名動場屋，綠衫手板桃花村。
相隨入南訪靈跡，九日山重海深碧。
韓公文高大冊印，秦系詩清小磚刻。
我已衰殘書不成，有語安能為重輕。
子今自出瓊瑰句，南伯南侯倒屐迎。
桃湖避秦之遠孫，繞湖桃葉遮桃根。
父子聲名動場屋，綠衫手闆桃花村。
相隨入南訪靈跡，九日山重海深碧。
韓公文高大冊印，秦系詩清小磚刻。
我已衰殘書不成，有語安能為重輕。
子今自出瓊瑰句，南伯南侯倒屐迎。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
明代：
邵寶
春殘才作探春行，古寺尋僧懶問名。近海景多頻立馬，對花情劇更聞鶯。
鏡湖敢乞君分賜，寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫里，萬峰青接水邊城。
春殘才作探春行，古寺尋僧懶問名。近海景多頻立馬，對花情劇更聞鶯。
鏡湖敢乞君分賜，寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫裡，萬峰青接水邊城。
明代：
王虞鳳
新興蛾髻如盂。插金鵝。點點薔薇香露、沁牙梳。
勻面罷，呼女伴，坐氍歈。又向綠窗深處、賭樗蒲。
新興蛾髻如盂。插金鵝。點點薔薇香露、沁牙梳。
勻面罷，呼女伴，坐氍歈。又向綠窗深處、賭樗蒲。
唐代：
李涉
能使時平四十春，開元圣主得賢臣。
當時姚宋并燕許，盡是驪山從駕人。
能使時平四十春，開元聖主得賢臣。
當時姚宋并燕許，盡是驪山從駕人。
宋代：
趙希逢
學行何必過邯鄲，匍匐歸來指謾彈。
萬事不如安分好，人心何事險於灘。
學行何必過邯鄲，匍匐歸來指謾彈。
萬事不如安分好，人心何事險於灘。
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傅義
春秋八十憶征程，曾歷崎嶇大不平。腹貯麟經虔授業，心源鯉對夙通靈。
卻因家世遭奇禍，誰惜書生是至誠。文字復能娛晚景，雍容風雅重詞林。
春秋八十憶征程，曾曆崎嶇大不平。腹貯麟經虔授業，心源鯉對夙通靈。
卻因家世遭奇禍，誰惜書生是至誠。文字複能娛晚景，雍容風雅重詞林。