題椿桂堂
題椿桂堂。宋代。葉適。 九官八士古之良，靈椿丹桂后騰芳。馮公詩意雖短陋，閭里傳誦終難忘。君家同生五兄弟，短檠伴夜東方啟。黃旗兩記張慶闈，紵袍三號趨文陛。辭華標角人力能，科名均齊天所興。作堂不須棟梁好，但種此木高千層。透日垂陰香未歇，滿庭車騎同時列。更將磊砢替團團，留與北風觀壯節。
[宋代]：葉適
九官八士古之良，靈椿丹桂后騰芳。
馮公詩意雖短陋，閭里傳誦終難忘。
君家同生五兄弟，短檠伴夜東方啟。
黃旗兩記張慶闈，紵袍三號趨文陛。
辭華標角人力能，科名均齊天所興。
作堂不須棟梁好，但種此木高千層。
透日垂陰香未歇，滿庭車騎同時列。
更將磊砢替團團，留與北風觀壯節。
九官八士古之良，靈椿丹桂後騰芳。
馮公詩意雖短陋，閭裡傳誦終難忘。
君家同生五兄弟，短檠伴夜東方啟。
黃旗兩記張慶闈，紵袍三號趨文陛。
辭華標角人力能，科名均齊天所興。
作堂不須棟梁好，但種此木高千層。
透日垂陰香未歇，滿庭車騎同時列。
更將磊砢替團團，留與北風觀壯節。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
明代：
李攀龍
三河名郡郁如林，治行看君結主深。但使便宜長得請，守臣無意賜黃金。
三河名郡郁如林，治行看君結主深。但使便宜長得請，守臣無意賜黃金。
清代：
牛燾
君不見，東坡調水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來，石水斗泥資灌溉。有時汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
君不見，東坡調水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來，石水鬥泥資灌溉。有時汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
：
俞得鯉
曲路重關小有天，招招酒旆解留仙?；某枪潘柘鰸h，古樹層臺薄晚煙。
燈火前街人似沸，雞聲寒店夜如年。千般總是征途味，留得霜華到鬢邊。
曲路重關小有天，招招酒旆解留仙?；某枪潘R霄漢，古樹層臺薄晚煙。
燈火前街人似沸，雞聲寒店夜如年。千般總是征途味，留得霜華到鬢邊。
清代：
司炳煃
張君好游復好奇，逍遙不受名利羈。東行泰岱西咸池，凌跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。
張君好遊複好奇，逍遙不受名利羈。東行泰岱西鹹池，淩跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。
清代：
張聯箕
空庭惟落葉，閉戶見秋山。雉堞連云暗，溪流抱郭灣。
白衣人寂寞，黃菊色斑斕。徒有{罒羊}門役，登登版筑間。
空庭惟落葉，閉戶見秋山。雉堞連雲暗，溪流抱郭灣。
白衣人寂寞，黃菊色斑斕。徒有{罒羊}門役，登登版築間。
：
何永沂
溪水清清順勢流，敢來借雪數風流？醫、詩、文卻知吾在，不作人間第二流。
溪水清清順勢流，敢來借雪數風流？醫、詩、文卻知吾在，不作人間第二流。