題沈氏書堂
題沈氏書堂。宋代。魏了翁。 吳興沈聲甫，示我書堂圖。枕松被修竹，帶江衿浮屠。堂上新牙簽，吞天祿石渠。出受山水謁，入與圣賢俱。兒輩紛華悅，子獨文字娛。是心儻無斁，已足光韓畬。吾聞學者事，窮理以返初。為人只禽犢，鑽紙成蠹魚。勉哉師友功，千載沈氏書。
[宋代]：魏了翁
吳興沈聲甫，示我書堂圖。
枕松被修竹，帶江衿浮屠。
堂上新牙簽，吞天祿石渠。
出受山水謁，入與圣賢俱。
兒輩紛華悅，子獨文字娛。
是心儻無斁，已足光韓畬。
吾聞學者事，窮理以返初。
為人只禽犢，鑽紙成蠹魚。
勉哉師友功，千載沈氏書。
吳興沈聲甫，示我書堂圖。
枕松被修竹，帶江衿浮屠。
堂上新牙簽，吞天祿石渠。
出受山水謁，入與聖賢俱。
兒輩紛華悅，子獨文字娛。
是心儻無斁，已足光韓畬。
吾聞學者事，窮理以返初。
為人隻禽犢，鑽紙成蠹魚。
勉哉師友功，千載沈氏書。
唐代·魏了翁的簡介
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
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? 魏了翁的詩(675篇) 〕
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崔榮江
炙灼錐千孔，淋淋汗若漿。桔槔深不汲，涸陌渴黍梁。
違久瀺灂水，相逢只夢鄉。蒸床身烙餅，葦席洼盛湯。
炙灼錐千孔，淋淋汗若漿。桔槔深不汲，涸陌渴黍梁。
違久瀺灂水，相逢隻夢鄉。蒸床身烙餅，葦席窪盛湯。
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弘歷
古剎禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉見行騎，山高截片云。是時秋始孟，綠樹猶繁紛。
古剎禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉見行騎，山高截片雲。是時秋始孟，綠樹猶繁紛。
宋代：
毛直方
醞釀豐年付老農，挽回涼信報詩翁。
巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚紅。
醞釀豐年付老農，挽回涼信報詩翁。
巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚紅。
明代：
王鏊
花開猶未報人知，花下行吟漫自思。花若能言應笑我，年年無酒只題詩。
花開猶未報人知，花下行吟漫自思。花若能言應笑我，年年無酒隻題詩。
元代：
薩都剌
諸葛仙翁七十馀，呂蒙城下筑幽居。來從方外求丹訣，且乞人間教子書。
諸葛仙翁七十馀，呂蒙城下築幽居。來從方外求丹訣，且乞人間教子書。