水調(diào)歌頭 言性
水調(diào)歌頭 言性。元代。李道純。 三元秘秋水，都不屬思量。收來毫末，放開在地不能藏。過去未來見在，只是星兒消息，體物顯然彰。本自無形象，隨處見青黃。性源清，心地靜，發(fā)天光。木人半夜，倒騎鐵馬過銀潢。正是露寒煙冷，那更風(fēng)清月白，乘興水云鄉(xiāng)。識破夢中夢，稽首禮虛皇。
[元代]：李道純
三元秘秋水，都不屬思量。收來毫末，放開在地不能藏。過去未來見在，只是星兒消息，體物顯然彰。本自無形象，隨處見青黃。性源清，心地靜，發(fā)天光。木人半夜，倒騎鐵馬過銀潢。正是露寒煙冷，那更風(fēng)清月白，乘興水云鄉(xiāng)。識破夢中夢，稽首禮虛皇。
三元秘秋水，都不屬思量。收來毫末，放開在地不能藏。過去未來見在，隻是星兒消息，體物顯然彰。本自無形象，隨處見青黃。性源清，心地靜，發(fā)天光。木人半夜，倒騎鐵馬過銀潢。正是露寒煙冷，那更風(fēng)清月白，乘興水雲(yún)鄉(xiāng)。識破夢中夢，稽首禮虛皇。
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
...〔
? 李道純的詩(190篇) 〕
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孫應(yīng)時
芹泮青燈夜，山亭皂蓋春。重更雙使節(jié)，總為兩淮民。
德意人人浹，工夫事事新。帝城車馬外，才此寄經(jīng)綸。
芹泮青燈夜，山亭皂蓋春。重更雙使節(jié)，總為兩淮民。
德意人人浹，工夫事事新。帝城車馬外，才此寄經(jīng)綸。
宋代：
韓維
吳王昔用武，所樂惟干戈。
安知圣人間，祝網(wǎng)解其羅。
吳王昔用武，所樂惟幹戈。
安知聖人間，祝網(wǎng)解其羅。
清代：
尤侗
呼女伴，好趁一春閑。紅板浪船行緩緩，白藤山轎坐端端。
低扇避人看。
呼女伴，好趁一春閑。紅闆浪船行緩緩，白藤山轎坐端端。
低扇避人看。
宋代：
葛勝仲
材資合黃閣，器業(yè)偃朱轓。教府依模范，樞庭驗討論。
成梁繄杜預(yù)，障水幸王尊。二紀(jì)朋僚舊，追懷慟寢門。
材資合黃閣，器業(yè)偃朱轓。教府依模範(fàn)，樞庭驗討論。
成梁繄杜預(yù)，障水幸王尊。二紀(jì)朋僚舊，追懷慟寢門。
宋代：
曾協(xié)
秋到人間斂麴塵，于門初見矞星辰。
須知宇內(nèi)風(fēng)云合，況是天邊雨露新。
秋到人間斂麴塵，于門初見矞星辰。
須知宇內(nèi)風(fēng)雲(yún)合，況是天邊雨露新。
宋代：
吳錫疇
釀蜜山蜂初割戶，銜泥梁燕已成家。
春愁漠漠連芳草，閒過東園數(shù)落花。
釀蜜山蜂初割戶，銜泥梁燕已成家。
春愁漠漠連芳草，閒過東園數(shù)落花。