性理歌
性理歌。元代。李道純。 兩儀肇判分三極，乾以直專坤辟翕。天地中間玄牝門，其動愈出靜愈入。道統(tǒng)正傳指歸趣，仲尼授參參授伋。風(fēng)從虎兮云從龍，火就燥兮水流濕。致和格物有等倫，入圣超凡無階級。君子居易以俟命，內(nèi)省不疚何憂悒。致用推明生殺機(jī)，存身究竟龍蛇蟄?；毓庹掌茐糁猩恚毕孪品f書笈。磨光刮垢絕根塵，釋累清心無染習(xí)。潛心入妙感而通，萬里長江一口吸。何須乾鼎煉金精，不假坤爐烹玉汁。透徹羲皇未畫前，世界收來藏黍粒。
兩儀肇判分三極，乾以直專坤辟翕。天地中間玄牝門，其動愈出靜愈入。
道統(tǒng)正傳指歸趣，仲尼授參參授伋。風(fēng)從虎兮云從龍，火就燥兮水流濕。
致和格物有等倫，入圣超凡無階級。君子居易以俟命，內(nèi)省不疚何憂悒。
致用推明生殺機(jī)，存身究竟龍蛇蟄?；毓庹掌茐糁猩恚毕孪品f書笈。
磨光刮垢絕根塵，釋累清心無染習(xí)。潛心入妙感而通，萬里長江一口吸。
何須乾鼎煉金精，不假坤爐烹玉汁。透徹羲皇未畫前，世界收來藏黍粒。
李道純簡介
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
...〔 ? 李道純的詩(190篇) 〕猜你喜歡
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