詩偈 其一七四
詩偈 其一七四。唐代。龐蘊。 佛亦不離心，心亦不離佛。心寂即菩提，心然即有物。物即變成魔，無即無諸佛。若能如是用，十八從何出。
[唐代]：龐蘊
佛亦不離心，心亦不離佛。心寂即菩提，心然即有物。
物即變成魔，無即無諸佛。若能如是用，十八從何出。
佛亦不離心，心亦不離佛。心寂即菩提，心然即有物。
物即變成魔，無即無諸佛。若能如是用，十八從何出。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
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? 龐蘊的詩(198篇) 〕
明代：
邊貢
公昔較我藝，弱冠舉于鄉。公子復青年，探花冠群芳。
浩蕩云中衢，接羽相翱翔。思公不可見，斷絕我中腸。
公昔較我藝，弱冠舉于鄉。公子複青年，探花冠群芳。
浩蕩雲中衢，接羽相翺翔。思公不可見，斷絕我中腸。
明代：
石寶
明月出東方，蟲聲初在戶。宿靄倏已收，庭階出芳杜。
流云翻細波，坐對喜欲舞。秋色何悠揚，龍泉碧花古。
明月出東方，蟲聲初在戶。宿靄倏已收，庭階出芳杜。
流雲翻細波，坐對喜欲舞。秋色何悠揚，龍泉碧花古。
宋代：
釋了演
時當亞歲，節屆書云。
不萌枝上喚春歸，無影樹頭增秀色。
時當亞歲，節屆書雲。
不萌枝上喚春歸，無影樹頭增秀色。
清代：
屈大均
當年設帨雁門關，代北諸軍盡解顏。共道榆林飛將種，明駝莫載木蘭還。
當年設帨雁門關，代北諸軍盡解顔。共道榆林飛將種，明駝莫載木蘭還。